自那日沈清硯向小龍女知會一聲，言道需閉關鑽研緊要功夫，暫不能前來晨練後，古墓前那片熟悉的空地，驟然清寂了許多。
小龍女聽罷，依舊是那副清冷模樣，隻是極輕地點了點頭，未置一詞。
然而，當那道青衫身影轉身消失在林間小徑後，她獨自在墓前靜立了片刻。
山風拂過，捲起幾片枯葉，竟讓她覺得這慣常幽靜的清晨，無端多了幾分空曠。一絲極淡的、連她自己都未能清晰辨認的悵惘，如水麵漣漪，在心湖深處輕輕漾開，旋即又歸於她所熟悉的、古井無波的平靜。 【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 海量小說在，.任你讀 】
她轉身回墓，白衣曳地，步履依舊飄然，隻是那日的早課，她似乎比往常多靜坐了一炷香的時間。
沈清硯回到全真教後山那座獨居的小院，掩上房門，便將所有俗務與外緣暫且擱下。
他知道此番參悟非同小可，需得心無旁騖。
靜室之內，檀香裊裊，他於蒲團上盤膝坐定，緩緩展開了那捲承載著全真教至高奧秘的《先天功》絹帛。
帛書古舊，觸手微涼，上麵以硃砂古篆書就的經文，字字如珠，卻又艱深晦澀至極。
誠如馬鈺所言，此功所言並非具體的經脈運行、穴道沖關之法，通篇所闡述的，乃是「氣」之根源、天地之橋、先天一炁的玄妙至理。
開篇即言：「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之生，氣之聚也；聚則為生，散則為死……先天者，父母未生前一靈真性，混元祖炁也。」
尋常武者觀之，怕是如讀天書，空對寶山而不得其門而入，隻覺雲山霧罩，頭暈目眩。
然沈清硯雙眸之中，卻閃爍著灼灼精光。他非但不覺困頓，反而升起一種久違的、麵對高深謎題時的興奮感。
他身負的《九陽神功》早已登堂入室，內力至陽至大，沛然莫禦，運轉間如長江大河，奔流不息。
這給了他理解「氣」之磅礴與精純的堅實基礎。更重要的是，他靈魂深處烙印著另一個信息爆炸時代的思維印記——那是一個崇尚邏輯、解構、跨學科聯想與顛覆性創新的時代。
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他的思維從不被任何既有框架徹底束縛，常能於看似無關的事物間尋找到奇特的聯繫，生出天馬行空卻又隱隱自洽的設想。再加上他本就超凡的悟性，與研習《九陰真經》總綱所得的「武學大道，萬法歸一」的啟發……
諸般條件匯聚一身，使他麵對這玄奧經文時，並非被動接受或苦思冥想。
而是如同一位胸藏萬千圖譜的頂級工匠，一位手持多種理論工具的探索者，主動地、多角度地對《先天功》的理念進行審視、拆解、推演，並以自身龐大的武學庫存進行反覆印證。
在接下來的日子裡，沈清硯完全沉浸在了這場思想的盛宴與艱難的創造之中。
他將自身雄渾無匹的九陽內力視為最完美的「後天根基」，如同亟待提煉的絕世寶礦。將《先天功》中「返本還源」、「鍊氣化神」的玄理，視作點石成金的「引子」與「藍圖」。
又將全真教諸多上乘內功心法中正平和、綿綿若存、契合自然的精義，當作調和與塑形的「清泉」與「模具」。
最初兩日，進展順利，諸多理念在他腦中碰撞，火花四濺。但很快，真正的難關出現了。
九陽至剛至陽，熾烈無比；先天理念講究清靜無為，混沌未分。全真心法注重中正平和，循序漸進。
如何將這三種特性迥異、甚至在某些層麵看似衝突的「氣」之理念與根基，完美無瑕地熔於一爐，而非簡單拚湊或相互削弱？
沈清硯遇到了瓶頸。
他嘗試數種想像中的融合路徑，皆在推演中感到滯澀或失衡。但他心性早已磨礪得沉穩如山，絲毫不急不躁。他暫緩了強行融合的嘗試，轉而更深入地分別揣摩三者精髓。
他時而閉目內視，細細體會九陽真氣那磅礴生命力的每一分躍動。時而反覆誦讀《先天功》經文，揣摩那「惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物」的混沌真意。
時而又運轉全真基礎心法，感受其「致虛極，守靜篤」的安然韻律。
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