如果後續不會因為天命不顯的原因而無法修行的話，那麽如今已是三葉掌命尊的周清，離造物主就是那麽一兩步的距離。
有原始山那樁機緣在，這一關注定難不住他，該如何突破至造物主，確實已經是周清需要開始考慮的問題。
隻能說他這一次的進步實在太大，一次就來到了三葉之境，都還沒有多感受掌命尊的滋味呢，就要為造物主而準備了。
突破的太快，有時也是一種煩惱啊。
周清詢問道：「那前輩，待我造化萬物，成為造物主之後，又該如何修行？」
眼前這一位，可是純陽神，徹底走完了造物主之路，這樣的指點機會，可不多見。
所以周清自然要把握住這個機會，問道文聖，儘可能的撥開前路上存在的迷霧，以便於自己以後的修行。
文聖也不吝於指點，他說道：
「造物主之境，分為三個階段，分別是開天，萬象，造化。」
「洞徹造物之道，晉升造物主後，便會開辟一方體內世界，此為開天。這和你在掌命尊開辟洞天的能力並不相同，造物主之界，是真正的世界，可以孕育萬物。」
「而後體內世界演化，各種具備靈性之物誕生，萬物有靈，這是萬象。你能夠自由創造萬物之靈，是晉升萬象的關鍵。」
「最後，體內世界的有靈之物更進一步蛻變，真正擁有自己的生命，構建生老病死之循環，與虛無虛空中的世界無甚區別，這便是造化。」
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「開天，萬象，造化……」
周清若有所思，這樣來看，他在原始山中的那次機緣，不止是能夠輔助晉升造物主。
對於造物主第三層次，造化境也是有幫助的。
周清又問道：「前輩，造物主體內世界中創造的生命，和我們完全一樣嗎？」
「理論上是一樣的，他們也是真正的生命，能夠繁衍，可以修行，但體內世界的生靈和我們相比，少了未來的可能性。」
文聖輕輕搖頭，「簡而言之，就是他們的潛力存在著極限，如果修行，那麽當修行到一定境界時，就會難以繼續提升。」
「發展文明時，他們也會缺少一些創造性，很少會締造出奇跡，這和世界之主的境界有關，你的境界越高，體內世界的生靈擁有的可能性就越多。」
「除了這一方麵不如我們，其他方麵則是並無多少區別。」
周清不由得點頭，「那確實可以稱之為真正的生命。」
潛力問題這沒辦法，畢竟你自己的境界約束著他們，這不是內世界生靈的問題，而是你自己的問題。
但能夠做到造化生命，萬靈繁衍，這已經是非常驚人的事情了。
在周清前世的神話傳說中，這是創世神才能具備的威能。
每一位造物主，都是創世神！
現在看來，將這個境界冠以造物主之稱呼，的確是名副其實。
「總之，在造物主三個階段，最重要的是造化萬物，造化生命，以此來反哺自身之道。」
文聖叮囑道：
「你要記住，造物主的體內世界隻是用來演化造化之道的場地，它重要，但卻不是最重要的，在造物主階段，不要隻看到體內世界，這隻是表象。」
「我們的最終目標，是通過造化萬物，造化生命來提升自己，將自身之道推向一個全新的層次，無論何時，道才是根本，其他的隻是用來提升道的手段。」
道為本，這是從仙境開始就需要貫徹的理念，是修行的核心綱領，絕對不能忘記。
無論是乾預命運的能力，還是體內世界的存在，都是為開辟丶拓寬丶提升自我之道而服務的。
像體內世界，是造物主相當重要的一部分力量，但絕不是造物主的全部。
沒有體內世界，造物主依然是造物主，但如果沒有了造物主，體內世界也就走到了末路。
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