土地和香料資源,自此國力愈加強大,開始向唐朝方向用兵,數次擊敗唐朝大軍,成為了和唐朝分庭抗禮的存在。
對這段曆史極為熟悉的袁熙,自然是做出了應對,他的第一個舉措,就是將來打下益州,便立刻著手打通蜀身毒道,將勢力儘快滲透進印度地區。
現在的印度被稱作身毒,也叫天竺,分布著數百上千個部落,由貴霜帝國統治了兩百多年,如今已經處於急速衰落期,再過幾十年,貴霜帝國就會瓦解,天竺再度分裂成數百個部落,直到很久之後,才出現了笈多王朝。
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換言之,現在是晉國將勢力打入天竺的絕好時機,隻要打通益州通道,就能派兵控製北部印度,限製吐蕃的發展空間。
而這一步完成後,便可以采取下一步舉措,這便是往吐蕃傳播加了料的宗教。
在人類的漫長的曆史上,華夏文明受到宗教影響最小,其他文明幾乎都是和宗教共生的,這其中有利有弊,但不可否認的是,宗教在很多文明中,扮演了極為重要的地位。
但其中也有一個極為有意思的事情,便是絕大部分宗教,都能促進政權向外擴張,強化軍事力量,增強政教合一的政權侵略性。
但唯獨有一個宗教例外,那便是佛教。
隻要興盛佛教的文明,其對外軍事力量便會大大削弱,就如同遭受詛咒一樣,後世印度的佛教政權被壓製滅亡,吐蕃興盛了藏傳佛教之後便日漸衰落,最後成為了高原人畜無害,封閉起來的宗教部落圈子。
袁熙的計劃便是打通益州通道,然後在北天竺地主將佛教大肆散播進吐蕃,然後在涼州方向將教派聯盟通過回鶻地區,從北向南傳入吐蕃地圖,讓吐蕃成為一個百教齊放的和平地區。
這種考慮,是建立在這時代的技術,還無法發展青藏高原地區,畢竟光修路就不知道要修幾百年了,既然如此,那還不如讓上麵的人過上快樂的日子。
袁熙把想法從竹簡上寫了一遍,再次確認幾遍後,才用水將墨跡洗去,這種事情,他自己隻要記在心裡,到時候向袁叡口傳耳授就行了,不需要太多人知道。
他想通了幾個關節,頓時心裡輕鬆不少,便讓人將魯肅請來。
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