，甚至有七八成的人口全數成為了各地鄉紳士族大戶的隱戶。這些隱戶使得朝廷的賦稅根本落不到實處，即便是改良了農業器具，亦或是進行農業科技的發展，也根本無濟於事，對於大漢朝廷來說，隻有先解決了隱戶的問題才能真正的獲得農業上的發展。
正好大典之上，各地鄉老都來了，那麼就表個態罷？
劉放的言辭很犀利，甚至可以說是很不客氣，讓來參加劉協農業大典的這些鄉老一個個都是兩眼發紅，臉色發綠。
劉放所言，有理有據，因為從光武開始，大漢朝堂就有專門的法律，嚴禁買賣和殘害奴隸，嚴禁將農戶變成奴隸，也就是所謂的隱戶。孝光武在任的時候，前後一共九次下詔，要求各地釋放奴隸……
當然，從這個角度來說，也說明光武的詔令其實也就那麼一回事，當年光武九次詔令都未必能夠解決的問題，到現在劉協能夠解決麼？
顯然不可能。
劉放跳將出來，將劉協和地方鄉老頓時就架在火上。
地方鄉紳原本前來，是聽聞說天子劉協要給『好處』，要有『政策』的，所以他們興衝衝都來了，結果到了當下一聽，頓時覺得不對勁起來，這哪裡是好處，這簡直就是要人命啊！
一時之間，場麵就立刻尷尬無比。
土地莊園問題，是一個大問題。
大漢麼，在華夏歷史上，確實是有一個非常獨特的地位，因為是這個王朝徹底的統一了華夏，創建了一個維持了相當長時間的王朝，建立了一個大一統的盛世。
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秦始皇一開始不滿意了，在一旁滴滴咕咕，但是一聽到『長』字就沒辦法了，轉回身去打他孩子去了。
無論是西漢的強盛，還是東漢的中興，這個王朝都給華夏歷史增添了一抹獨特的色彩。大漢實施了「休養生息」的政策，減輕了農民的負擔，鼓勵了民生的發展，推行了「獨尊儒術」的思想，強化了禮教思想，促進了儒學的繁榮；開闢了『絲綢之路』的方向，擴大了商品市場，推動了經濟的活躍，設置了「三公九卿」製度，加強了集權統治……
可以說，秦朝想做但是沒能做到的事情，漢代做了，秦朝沒能想到的事情，漢代也做了，而且做得都不錯，從政治、經濟、思想文化到民生保障，大漢王朝做的都算是可圈可點。
但是大漢也同樣產生了新的頑疾，土地問題越發的明顯。
大漢可以說是華夏大一統之後，第一個繁榮的王朝，但在這個繁榮的背後也有著百姓的心酸與血淚，農民起義不斷，社會動盪持續。大漢的建立，拯救了春秋戰國一來百姓苦於戰亂，民不聊生的局麵，但是在他衰老的時候，同樣也給百姓帶來了這樣的痛苦，甚至還比春秋戰國更慘烈。
西漢、東漢的發展好像一個怪圈，國家越是繁榮，普通百姓的生活越是貴乏。
大漢的富足，其實是一個假象，因為這樣的富足隻是屬於漢代的少部分的群體，大部分的百姓依舊是在被壓榨的狀態之下生存。舉一個簡單的例子來說，就像是漢代表示一石糧食數十錢的盛世，就在西漢曇花一現，之後就再也沒有了。
漢代極度重視農業的發展，但也就同樣的給士族鄉紳進行土地兼併創造出一個好的藉口，豪強民族仗著自己的權力，不斷吞食百姓的土地。造成了豪富吏民可以訾數巨萬，而貧弱愈加的貧困的局麵。
光武中興，不過是短時間的反彈，世家大族對土地的控製權甚至比西漢之時還要更甚，因為在東漢，不僅是擁有了土地，這些世家大族同時還控製了農民，開啟了士族世家的新模式，有專屬自己的武裝部隊，進而演化成為了地方諸侯。
東漢時期的經濟繁榮背後的助推者，地方上的豪強大族，也同樣是東漢滅亡的助推手。他們兼併土地，他們割據一方，他們組織武裝，地方勢力擴大，中央集權衰弱，這也是東漢滅亡的一個重要的原因。大漢國力的昌盛，不是每個人都享有了果實。貧民子弟依舊貧困，寒門與士族的對抗，農民與權貴的爭鬥，都在使得大漢衰敗，一步步走向滅亡。
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這其中，所謂那些磚家大儒提出來的小農經濟，自給自足的莊園體係，就是其中最大的一個弊病，甚至影響到了後續的封建王朝。
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