考試。」
葛小毛擔心地說：「都傷成這樣還不礙事？真的能行？」
方運半開玩笑道：「孟子雲：天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。我在臨考前遇險阻，又遇老師教誨，可見天必將降大任於我。」
「老師？孫先生特地指導過你？」梁遠好奇地問。
「不是孫先生，是另一位你們不認識的老師。不說這個，我們排隊進文院。玉環姐，書箱我來背。」
人高馬大的梁遠卻搶過書箱，說：「我幫你拎，走吧。」
另一個同窗陸展扶著方運，辭別楊玉環，排隊進文院。
方運四處打量，那個方運去年也考過童生，可他還是第一次來。
葛小毛小聲埋怨：「我才十二歲，來了也是浪費錢。做個歪詩還行，可『請聖言』太難了。除了十三經，還有一些眾聖的著作。自孔夫子封聖至今已過千年，封聖者數十，『請聖言』選考多位先聖的著作，我上了五年私塾，不過背誦了《論語》《孟子》《易經》《周禮》和《春秋》，怎麼也考不上童生啊。」
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方運知道所謂的「請聖言」類似後世的問答、填空和默寫，讓考生根據提示去補寫前文或後文，有的甚至要默寫一整章。
這讓方運想起了唐朝的科舉。
中國唐朝科舉考「帖經」，帖經是錄取考生的重要科目，就是抄錄經書中的幾句話，然後遮住幾個字，讓考生填上，比請聖言還要簡單。
唐詩之所以興盛，主要原因是唐朝科舉還考詞賦，而且所占比重極大。
在聖元大陸，聖院發現詩詞和才氣最為契合，尤其是能傳世的戰詩戰詞，影響人族興衰，所以科舉必考詩詞，而邊塞詩是重中之重。
梁遠笑著說：「你年紀小，讓你來不是為功名，而是為了長見識，儘力而為即可。童生試的『請聖言』一出就是三十張試卷，府試考秀才的『請聖言』更是達到一百張，戲稱考百頁死耕牛，怎麼可能全答對？」
陸展道：「小毛你不要氣餒，除了四大才子，沒人能答對童生試所有的『請聖言』，我們也不能，更何況你。好在童生試要考的範圍較小。秀才試的『請聖言』才刁鑽古怪，科舉數百年連歷代才子都無一人答對，哪怕那些最終封聖的先賢。」
葛小毛鬆了口氣，說：「梁遠，這次童生試全靠你了，孫先生的弟子這些年一直沒人中童生，別的私塾的人都笑話我們。咱們比不上那位過目不忘的神童方仲永，可不能被別人比下去！希望列祖列宗眾聖保佑。」
「你呀！」梁遠失笑搖頭。
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