第146章 定風波指向襄陽

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應用於天下————

則需思考,如何建立一種秩序,一種能容納不同聲音、不同勢力、不同理念,並能將其引導、轉化為推動天下向前發展的動力的秩序。

這並非要求所有人都秉持一樣的善惡觀,而是尋求一種超越單純善惡的、基於共存與發展的最大公約數」。」

無崖子若有所思,緩緩道:「道友之意,是謂天道無私,覆載萬物」?統治者當效法天地,不言而善應,不召而自來,緙然而善謀?」

「前輩明鑑。」

紮克點頭,「《道德經》有雲,聖人無常心,以百姓心為心」。

又雲,道常無為而無不為」。

這並非無所作為,而是不妄為,不強求,順應事物發展的內在規律(道),通過建立合適的框架(德),引導萬物自化、自正、自富、自樸。

統治者之治」,其最高境界,或許不是事必躬親的管理」,而是營造一個良好的生態」,讓其中的個體與群體能夠自然生發、繁榮共存,並在必要時進行宏觀的調節與平衡,如同北冥化育鯤鵬。」

李秋水聽得心神震動,她一生執著於情愛恩怨、門派之爭,何曾想過這等宏大的格局?

她忍不住問道:「然則人心險惡,欲望無窮,又如何能保證這生態」不被破壞?

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若無強力約束,惡人豈非更加肆無忌憚?」

紮克微微一笑:「李前輩所慮極是。

故德」與法」需相輔相成。

德」是內在的引領,是建立共識、弘揚正氣的教化,如同這北冥道韻,潛移默化,潤物無聲。

法」是外在的規範,是明確底線、懲戒罪惡的保障,如同這冰窟之寒,凜然不可侵犯。

但法」之設立與執行,亦需符合道」,即公正、公平、有利於整體的和諧與發展,而非成為少數人謀利的工具。

同時,需有足夠的力量來維護這法」的尊嚴,這力量,便是勢」,是自身修為、是人心所向、是規則之力凝聚而成的權威。」

他總結道:「以道為體,以德為用,以法為保障,以勢為依託。

四者兼備,方能構建長久之治。

個人修行如是,門派管理如是,天下統治亦復如是。

今日化解此番爭端,便是嘗試以道」(北冥真意之理)服人,以德」(惠及天下之心)引人,以潛在的勢」(我與二位前輩之力)懾人,至於法」,或許便是日後由諸位共同商議製定的、關於此地刻文研究與使用的規矩。」

這一番長篇大論,將道家思想、儒家理念、法家手段乃至現代治理觀念融為一爐,結合北冥真意,係統地闡述了紮克初步成型的統治哲學。

不僅無崖子、李秋水聽得心馳神往,陷入深思,連慕容復這等野心之輩,也不由自主地被這宏大深邃的思辨所吸引,暫時忘卻了得失算計。

冰窟之內,一時間隻剩下思想的火花在無聲地碰撞。

良久,無崖子長長舒了一口氣,對著紮克深深一揖:「聽道友一席話,如聞黃鐘大呂,振聾發聵!

無崖子受教了!

此法不僅可解眼下之局,更可為萬世開太平提供一種思路!

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