一直以來，第二軍團原體和帝皇的關係以及帝皇對第二軍團看法都是個迷。隻能從禁軍元帥圖拉真的某些隻言片語中得到一些啟示。
首先，第二軍團對帝皇的態度相對其他軍團顯得「桀驁不馴」。在第二軍團內部對帝皇的稱呼是「英明的領袖、偉大的導師、全人類的舵手」，這與其他軍團將帝皇視為或幾乎視為神明毫無相似之處。更讓其他軍團不滿的是，即使這樣在他們看來「大不敬」的稱呼，第二軍團平時也並不整個使用，他們一般隻稱呼其中一句，最常用的是「偉大導師」。
第二軍團的特立獨行與他們的原體有直接關係。原體公開宣稱：帝皇不是端坐在神廟或者教堂裡的雕塑或者木偶，把他擺在那樣的位置是一種對帝皇本人的褻瀆。這種觀點讓他其餘的兄弟對他多少有些意見，哪怕是與他交情深厚的幾位兄弟也對他的理論敬而遠之。
在大遠征期間，帝皇幾乎沒有來到過第二軍團的艦隊，似乎把原體帶回第二軍團已經是他能做的全部。
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由於第二軍團在每一次征服之前都要做好充足的準備——調查社會情況、了解對方軍力、儘力避免傷亡以及在戰後對被征服世界進行重建和社會改造等一係列工作，他們的征服速度在各軍團裡排名倒數，幾乎與懷言者並列。
但與懷言者被帝皇訓斥甚至是被炸掉完美之城不同，帝皇對第二軍團和原體的態度近乎於「放縱」，既不乾涉他們的行為，也不催促他們的進度，這讓懷言者們一度感到很不公平，有人甚至猜測懷言者最終掀起叛亂很可能與帝皇的不同態度有直接關係。
但其他兄弟在一段時間的觀察後也對第二軍團的行為模式表達了一定程度的認可：第二軍團雖然進度較慢，但第二軍團征服的世界卻無比穩固——在這些世界上，貪婪的統治者被連根拔起，落後的政治體製迅速隨著產業發展而得到進化。不但當地民眾以自己作為帝國的一員而自豪，第二軍團還會在當地建立起發達的工業、農業和教育業，讓這些原本敵對的人類世界變成帝國在該星區的重要節點或者支柱。相比其他軍團往往留下斷壁殘垣需要重新移民發展，第二軍團征服和改造的世界對帝國來說簡直是「拿來就能用」。
原體也曾當麵向帝皇匯報過自己的這些工作，他甚至向帝皇提出：當前大遠征的速度有些過快了，以至於當地舊的勢力和經濟、社會模式沒能得到建立。帝國固然是快速的得到了這些世界的效忠，但這種效忠建立在武力壓製上，這些世界既缺乏對帝國理念的認知，也沒有願意為這種理念現身的自覺，久而久之必然會發生分裂並在這些分裂中不斷消耗帝國的實力。與其到時候收拾爛攤子，不如一開始就將這些世界建設成忠誠而穩固的帝國世界，這樣人類才能獲得長久的安寧與和平。
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而如何建設這些世界原體也提出了自己的建議：當前帝國收復的很多星球隻是讓統治者換了個效忠對象，一些作惡多端的統治者、腐敗的奴隸主和宗教騙子甚至隻是對著帝皇和帝國的標誌跪拜了一下就成了帝國總督，這種模式並沒有讓當地民眾得到好處，反而將帝國的威望白白用來為他們背書，這樣很容易讓民眾仇恨的對象由這些壞的統治者變成帝國本身。正確的做法應該是深入調查每一個星球的社會狀況，以該星球民眾為主要團結對象，團結當地民眾以加入帝國為目標反對這些暴君、奴隸主，帝國軍隊作為他們的後盾和堤壩最終幫助他們實現自由。而在之後，帝國政府和軍隊要踐行自己的諾言，切實為當地民眾帶來看得見的好處，提高他們的地位，提升他們的生活水平，最終讓他們認識到帝國才是那個給他們最大利益和最多希望的存在。
「空空如也的田地是長不出糧食的。要收穫，我們先要給田地播種、澆水、施肥。」——原體向帝皇比喻說。
帝皇對原體的說法不置可否，他並沒有下令延緩大遠征的速度，也沒有要求其他軍團改變自己的行動模式。
然而從另一個角度，帝皇也沒有要求第二軍團做出改變，依舊任由他們以自己的節奏繼續進行大遠征。
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