第70章 舉火燎天

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小龍女臉頰微紅,雖然那時她不知道要特別成立教派,但確實有些小心思在。

了解了王重陽義軍的失敗,她知道一個人縱然武功高強,兩軍對戰之時,也難以討到好處。

更別說張無忌與她幾乎是從零開始,自然要儘可能的多拉些幫手。

師姐武功不俗,若是能有她這個高手相助,彼此相互照應,應該比王重陽獨挑大旗要好些。

張無忌頓了頓道:「師姐願意加入,自是再好不過。」

中土明教雖然傳自波斯,但數百年時間發展,已經獨立成派,教中規矩與波斯明教有著區別。

他接任教主之時,中土明教已經沒有聖女一說,而且教主一直為男子出任,但波斯明教教主卻向來是女子,而且是不出嫁的處女。

波斯明教經典中鄭重規定,由聖處女任教主,以維護明教的神聖貞潔。  (由於緩存原因,請用戶直接瀏覽器訪問 ->.網站,觀看最快的章節更新)

每位教主接任之後,便即選定教中高職人士的三個女兒,稱為聖女。

此三聖女領職立誓,遊行四方,為明教立功積德。教主逝世之後,教中長老聚會,匯論三聖女功德高下,選定立功最大的聖女繼任教主。

但若此三位聖女中有誰失卻貞操,便當處以焚身之罰,縱然逃至天涯海角,教中也必遣人追拿。

紫衫龍王定情韓千葉,生下小昭,日夜為此規矩擔憂。

若是追根溯源的算起來,已為人婦的小龍女並不適合擔任聖女,李莫愁卻是更為適合。

張無忌要求對外宣稱為『日月神教』,並不隻是因為明教為官府所不容。

明教行事隱秘,曾因食菜和侍奉外來魔王,被官府與江湖人士稱為『食菜事魔教』,也曾被稱為魔教。

教派稱謂在外人嘴裡多樣,如今多個『日月神教』稱呼也不算什麼。

二來,他對明教規矩有著不小的修改,與現在的明教有著一定的差別。

比如說隻吃菜,不吃肉的規矩,他便不會讓教眾遵循。

至於源自波斯明教,聖女要保持貞潔的規矩,自然也不會遵循。

洪淩波道:「既然師父加入了明教,我自然也要加入,不過我武功低微,聖女職位是不奢求的,能跟在師父身邊就好。」

張無忌點了點頭,也答應了下來。

李莫愁道:「雖然教中現在人數不多,但以後肯定不止我們這些人,教派運轉離不開財力二字,我還有些家私,來日下山,可貢獻到教中使用。」

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孫婆婆聽她說的情真意切,自然樂見其成。

張無忌本想告知孫婆婆一聲,他日會帶小龍女下山創番事業,沒想到幾人都加入了明教。

他起身拿了個冊子回來,讓小龍女幾人輪流翻閱。

「我明教一開始教眾不多,但憑此鎮教神功,每一個教徒都將能快速擁有不俗的武力。」

四人翻閱過後,孫婆婆道:「怎麼隻有上卷,下卷內容空白?」

張無忌沉聲道:「上卷《屠韃神功》是為了方便傳播,讓人一聽就知道修煉後的效果,但戰爭終歸有停止一天,那時就需要下卷的《光明頌世典》了。」

「隻是如同殺人容易,救人難的道理一般,《光明頌世典》並非我一人之力可以朝夕完成,到時還需諸位以及教中高手合力研究。」

小龍女問道:「那光明頌世典要達到什麼效果?」

張無忌道:「光明頌世典旨在洗滌多年累積下的殺戮之氣,使人修身養性。覺悟越高人修煉起來效果越好,以正念殺過的韃子兵越多,效果也會越好,以此達到延年益壽之功,算是明教給他們的一些回報。」

其實這兩個條件存在相同之處,覺悟越高的人更容易修煉屠韃神功,殺韃子兵的數量自不會在少數。

孫婆婆沉吟道:「兩卷武功要相輔相成,還要有延年益壽的效果,確實不易想出。」

張無忌沒有在武功上深談,而是講起了明教來源、教義。

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