第138章 綠衫郭芙
金輪法王拱手道：「我蒙古王子雄才偉略，豁達大度，求才若渴，穀主氣度不俗，穀內弟子武功高強，雙方若是結識，定然會有許多話講。」
公孫穀主道：「祖上自唐玄宗時遷入穀中隱居，已經有多年不與俗世接觸了。」
金輪法王驚嘆道：「原來尊府自天寶年間便已遷來此處，真是世澤綿長了。」
「不敢。」公孫穀主道。
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金輪法王道：「時移世易，此時外界已經大不相同了，蒙古兵精將廣，再滅宋室，版圖之大將超越古今。」
公孫穀主道：「天下是合也好，分也罷，我絕情穀蓋不過問，先祖當年在唐玄宗朝上為官，後見楊國忠混亂朝政，憤然隱居，此時怎麼還會投入名利官場，那可是大違先祖初心？」
張無忌道：「穀主這可就錯了，天下尚有分合，絕情穀怎麼能夠倖免？今日不僅眾人來此，穀外還有那位蒙古國師率領的精兵，穀主想獨善其身，是不能了。
當年五柳先生作的《桃花源記》，武陵捕魚人平平無奇，發現戰國時期躲避戰禍之人生活的桃花源，離開後再未發現，在座之人可都是人中英傑，再入、三入絕情穀，易如反掌。」
公孫穀主神色微變：「張教主意下何為？」
張無忌道：「我神教立誌驅逐韃子，恢復漢家江山」，蒙古雖然勢大，但殘酷暴虐，來得快去的也會快，正需要穀主與穀內弟子諸多人才相助。」
公孫穀主追問道：「驅逐韃子之後呢，張教主要位列九五嗎？我們追隨於你，不也是做一個官，這仍是違背先祖初心。」
張無忌道：「我日月神教源自波斯，本名摩尼教，於唐武後延載元年傳入中土，其時波斯人拂多誕持明教「三宗經」來朝，中國人始習此教經典。
唐大曆三年六月二十九日，長安洛陽建明教寺院「大雲光明寺」。此後太原、荊州、揚州、洪州、越州等重鎮，均建有大雲光明寺。至會昌三年，朝廷下令殺明教徒，明教勢力大衰。
自此之後，明教便成為犯禁的秘密教會，歷朝均受官府摧殘，多被冠以魔教」、食菜事魔教」等名。」
公孫穀主沉吟道：「原來神教前身是明教，也是由來已久。」
張無忌續道：「我神教以民為本，不論是誰有甚危難困苦，諸教眾一齊出力相助。一遇到有人被官府冤屈欺壓，本教勢必和官府相抗。因此一點，官府屢屢鎮壓，卻是屢禁不止。」
金輪法王笑道：「張教主說了這麼許多，始終並未正麵回答穀主問題，老被代替一問，張教主是想位列九五嗎？」
張無忌反問道：「法王也認為我神教定然成功嗎？」
公孫穀主道：「這是我的一個假設，國師隻是順著我的假設而問。
張無忌道：「我教既然以民為本，自然是要遵循民意。」
金輪法王卻是不信：「還不是說的好聽，無數教眾以你為尊，哪裡還有他想？」
張無忌笑道：「法王貴為國師，竟然不知民意輪轉？漢朝劉室、唐朝李室、
宋朝趙室，豈是一家可以長久獨占？」
金輪法王心中不禁去想：歷史如滾滾洪流，蒙古縱然得到天下，又能占據多少年，就成為其中一份子呢？
這時，大廳橫樑上傳來了一道聲音：「除了這絕情穀有趣，這穀主有什麼好的，我看他麵色枯槁，怕是行將入土，命壽不久了，你們就不用再爭論了。」
這聲音來的突然，眾人都未有所察覺有人在此。
他們先後一驚之後，紛紛向那橫樑望去，隻見一個老頭騎在橫樑上，哈哈大笑。
張無忌看了看手指：這情花之毒讓我有所克製，老頑童實力不俗，居然也在此時才知。
公孫綠萼認出了周伯通，叫道：「爹爹，便是這老頭兒。
公孫穀主低眉問道：「張教主，你怎麼說？」
張無忌道：「本教周伯通周使者為人愛好玩鬨，本身並無惡意。他所說雖然聳人聽聞，但也言之有理，穀主玄功有差，對壽命無益，我已有化解辦法，雙方儘可化乾戈為玉帛。」
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