行到後山花園，搬開一座假山，出現了地道入口。
程遠峰與蕭峰持了火把依次入內，那地道曲曲折折，盤旋向下，除了腳下階梯，竟不見更多人工開鑿的痕跡，不多時眼前出現一個巨大的石窟，這整個地道洞穴，竟是依著山腹中的天然洞穴而開。
二人走進石室，隻見那四壁打磨得甚是光滑，石壁上刻滿了無數徑長尺許的圓圈。每個圈中都刻著各種的圖形：有的是人形，有的是獸形，有的是記號線條，有的是殘缺文字。
那些圓圈旁邊，標註著「甲一」「甲二」「丙一」「丙二」等數字，密密麻麻，一眼看不窮儘，沒有一千個，也有八百個。
程遠峰引蕭峰到甲一的圓圈旁，恭敬道：
「前輩，這些武功圖形不知成於何年，上一代城主曾是盜墓高手，他認得此間青銅獸紋，甲骨圖形，說這密室之久遠，怕是能追溯到夏商之時，有些文字圖形，又與春秋戰國時秦楚燕齊等國的文字類似，但更多的卻是成於秦朝的小篆文字，大概也是歷經久遠傳承，才最終形成。」
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「這些圓圈旁的標註，據說是我派祖師所加，以免後人練功時不知次序，前輩請看——」
「自甲一始的六幅圖，是《天山折梅手》，共三路掌法，三路擒拿手，祖師曾言，天下任何武功招數都能化在這六路折梅手中，但幾代城主沒有一人能儘數練成。」
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蕭峰看去，隻見甲一的圓圈中，是一個人形圖畫，那動作頗似一招掌法的起手式，不由得手中比劃，又按圈中口訣行氣，以氣進招，正是天山折梅手的第一式。
程遠峰見蕭峰隨手比劃，竟已是天山折梅手第一路掌法的精髓，心中大駭：「傳聞祖師的義兄當年名震江湖，曾號「北蕭峰，南慕容」，武功之高天下罕有敵手，當真所言非虛，這一路掌法我精研三年，才行氣妥當，又過一年才融會貫通，他竟然……」
原來逍遙派的武功與《降龍十八掌》一樣，極重內功修為，博大精深之處，多在行氣運勁，招式愈精妙，對真氣行走經脈的掌控就愈發嚴格，然而人身經脈多如繁星，如何能儘數通達，無有疏漏？
所以逍遙派的內功，皆有獨到之處。
《北冥神功》走的是「以力破巧」之路。全身各處大穴與人接觸，都可收其內力為己用，佐以精妙的運勁法門，收天下練武之人經年苦功於己身，隻需內力溢滿，真氣便如江河濤濤灌溉全身經脈，全無遺漏。
《小無相功》走的則是「命理相合」之道。尋常內功行氣皆與經脈相逆，白日裡練了十成功夫，夜晚睡覺時，身體自然撥亂反正，十成功夫便倒退七成，所以才有習武如逆水行舟的說法。而這小無相功卻摸索出一套與經脈相合的行氣法門，隻需存內力與氣海，經脈血液便會如螞蟻搬家一般，讓真氣流遍全身經脈。
與少林寺的《易筋經》理念相合。
當年古墓派的練功至寶「寒玉床」，號稱睡上一年，抵得上十年苦練，便是利用這徹骨寒氣逼得真氣在睡覺時強行流轉，非但不能倒退，還有精進之功，乃是藉助外力達到與《小無相功》相似的效果。
而那《天長地久不老長春功》（原《八荒六合唯我獨尊功》），則最為神妙，一手指天，一手指地，將最上乘的內力從鼻孔中呼出，如霧氣般繞在腦袋周圍，以後天所修之真氣，牽引天地稀薄之靈氣，待到霧氣濃鬱之時，再以吐納之法緩緩吸入，這天地靈氣非同小可，以此滋養內力、淬鏈經脈，自然無往而不利。
蕭峰所練的《九陽神功》，本就是亦佛亦道、與經脈相合的精深內功，又加之《峨眉九陽功》的先天陰陽互濟之補，由少林《降魔掌》領悟的《少林九陽功》後天剛柔並濟之合，內力之精妙渾厚，已在《小無相功》之上。
這才能讓蕭峰隨心所欲，自然而然使出天山折梅手招式的精髓。
自虛竹以後，靈鷲城再也沒出現過一位內功獨步天下之人，所以程遠峰才以為《天山折梅手》更需悟性天賦，至於那「北蕭峰」而非「北喬峰」的傳說，隻因這一切都是口耳相傳之故。
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