傅把這冊子給你看了？這麼說你能找出他嘴裡的隱患？”<\/p>
蕭峰道：“大概是找到了。”<\/p>
性空忙道：“到底是什麼隱患快和我說說！”<\/p>
蕭峰道：“天下內功的行氣法門，皆不出周天大搬運的道理，自丹田而出繞行經脈最後複歸丹田，這過程越長越好，走過的經脈越多越好，以此可分為大周天與小周天。”<\/p>
性空道：“對對，師傅和爺爺都和我講過，這個我知道。”<\/p>
蕭峰繼續道：“每行一次周天，丹田中的內力便多上一分，丹田盈滿後，每行一次，內力就精純一分，周天越大，效果越好。所以天下內功所鑽研者，儘是如何擴大周天。”<\/p>
性空頻頻點頭：“對對，爺爺也是這麼說的。”<\/p>
蕭峰將葵花寶典還給性空，接著道：“《葵花寶典》另辟蹊徑，淬煉內力不以呼吸吐納為主，所行的也隻是任督二脈的小周天，另帶衝脈、足厥陰肝經和足少陰腎經而已。”<\/p>
“但這《葵花寶典》周天搬運的速度極快，若尋常內功搬運周天的速度似走路一般，葵花寶典的周天搬運便是千裡良駒。”<\/p>
性空頭一次聽到這般分析，不住“哦哦”兩聲，說道：“搬運的快就是隱患嗎，那慢一點不就好了？”<\/p>
蕭峰道：“行氣過快確實是隱患的源頭，你神功已成，又服藥煉丹，如此這行氣的法門已然融入氣血，周天自然運轉，再也慢不下來了。”<\/p>
性空奇道：“慢不下來到底會怎麼樣呢？”<\/p>
蕭峰並未直接回答，而是繼續道：“蕭某雖然通些武學醫理，但這《葵花寶典》大概源自道門玄修之術，普天之下若有一人能解此隱患，大概隻有武當派的張真人了。”<\/p>
蕭峰所以沒有回答性空的疑惑，隻因小和尚年紀尚小，又是個出家之人，實在不便多言。<\/p>
《葵花寶典》行氣的五條經脈中：<\/p>
任脈，被稱為“陰脈之海”，總督一身之陰經。寶典所載，“真氣起於胞中，下出會陰”。胞中乃藏精之所，直係男子的生殖本源；<\/p>
督脈，被稱為“陽脈之海”，總督一身之陽經。寶典所載，真氣“起於少腹以下骨中，其絡循陰器”。督脈與腎陽息息相關，腎陽乃是男子原動力所在。<\/p>
衝脈，乃“十二經之海”，與女子月事、男子精元極為密切，衝脈氣盛則生育旺盛，寶典所載，真氣亦是起於胞中。<\/p>
足厥陰肝經，循股陰，寶典所載，“真氣入毛中，過陰器，抵小腹”，乃是直接環繞下陰的經脈；<\/p>
足少陰腎經，雖然寶典所載行氣主乾不過下陰，但“其直者，從腎上貫肝膈”，腎主生殖，藏先後天之本。<\/p>
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這五條經脈皆與男子赤龍緊密相連，尋常內功真氣運行緩慢則並無異常，但《葵花寶典》真氣疾行，遠超尋常氣血流動，若是自宮練武，精元腎氣無外泄之通路，自然被經脈淬煉，周而複始。<\/p>
但偏偏性空並未自宮，若待其成年，又完全康複，便似無時無刻不在撩撥赤龍。若無妥善解決之法，定要落個精元枯竭、疲累而死的慘狀。<\/p>
而這期間又不知要有多少女子遭難。<\/p>
也難怪葵花居士不敢讓性空留在大都，留在皇後身邊。<\/p>
蕭峰與性空講解時，空俱大師已從山洞走出，聽得蕭峰說起此功與道門玄修一脈有關，又指了武當掌教祖師張真人這般明路，十分欣喜，雙手合十禮道：<\/p>
“多謝蕭施主。”<\/p>
蕭峰起身道：<\/p>
“大師不必客氣，我與小師傅一見如故，又蒙大師前般恩惠，如此舉手之勞，實不足掛齒。武當派與在下有些淵源，大師去時，可將蕭某之事如實相告。”<\/p>
“在下另有要事，這便告辭了。”<\/p>
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