一個人的生平絕技,通常與他的性格息息相關。<\/p>
「北俠」郭靖為人忠厚,從無傷人之心,與人交手自然而然留有餘力,正合《降龍十八掌》傷敵三分自留七分的要義;「中頑童」周伯通天性純真,胸中空空蕩蕩,這才能創出天下至柔,以“空”為用的《七十二路空明拳》。<\/p>
蕭峰少時狠辣果決,幸得玄苦大師十年寒暑不斷言傳身教,以心胸佛法潛移默化,方能練就少林《降魔掌》這等剛柔並濟的武學。<\/p>
後入了丐幫,多承重任,屢立奇功,心懷家國,揚名天下,殺意愈發內斂、胸懷愈加廣大。<\/p>
這才將身兼儒家道家兩門哲理的《降龍廿八掌》使得隨心所欲。<\/p>
然而雁門關一役,蕭峰悲情就義,這一死直叫他手足親朋皆流水、家國情仇化作無。<\/p>
托得張無忌已死之身再世為人,宋遼已滅,四下無人,隻與白猿為伴,落得個無父無母、無家無國,再無分毫牽掛,自然而然入得超然空明之境。<\/p>
這一世的蕭峰,實則更適合逍遙派的武學。<\/p>
也因此境界,蕭峰此生殺意近無,《降龍十八掌》之有餘不儘更加收放自如。又因這套掌法與蕭峰緣分實厚,雖然這一世學了逍遙派的上乘武學,蕭峰仍舊有意避而不用。<\/p>
但兩世諸多境遇加身,眼下的蕭峰,一套丐幫世代傳承的絕學,怎還夠用?<\/p>
且說蕭峰以《太極拳》和《淩波微步》與葵花居士相鬥正酣。<\/p>
太極拳乃是張三豐所創,講究以靜製動、後發製人、這套拳法到了蕭峰手中,自是任他揮灑隨心所欲,但這套拳法到底根出武當,是個養心修道的功夫。<\/p>
與蕭峰本心不合。<\/p>
葵花居士見蕭峰雙手翻飛,手指畫圓手腕畫圈,手肘畫圓手臂畫圈,招式愈發連綿,間隙越來越短,不過幾十招的時間,居然勇猛精進。<\/p>
心中不禁感慨:“此子天賦極高,再過十年,我大概便不是對手了。”<\/p>
想到此處,居士手中短棒招式驟變,或刺或挑、或擦或撩,時快時慢、時急時緩,竟是用這不足兩尺的短棒,使出了不輸太極劍法的上乘劍術。<\/p>
配上葵花寶典不可理喻的速度。<\/p>
這是那《銀針十六篇》真正厲害所在。<\/p>
蕭峰自知太極拳愈用愈熟,但這門功夫的根基到底與他本人不合,不能似張真人那般從心所欲。眼見葵花居士劍法越用越快,越用越精妙,太極拳隻能守住周身,慢慢僵持。<\/p>
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按說能做到如此,正是武當派“後發製人”的武學要義,講究越用越強,後勁綿綿,以悠長之力打持久之戰,最後讓對手生生脫力,敗下陣來。<\/p>
便是武當七俠中悟性最高的張翠山複生,此生也達不到蕭峰這等境界。<\/p>
但蕭峰何等人也,與人僵持,拖垮對手豈是蕭峰所為?這般守勢久了,心中竟生出些許煩躁之意,招式之間自然滯澀生礙,葵花居士看準時機短棒斜斜一刺。<\/p>
直取蕭峰左肩。<\/p>
這一刺凶險之至,看似慢吞吞軟綿綿,卻是點在蕭峰招式間隙,前招方逝後招未進的救無可救之機,正要分出勝負。<\/p>
蕭峰眼見這一擊如此精妙,左手本能地迎上象牙短棒輕輕一抹,竟將那精妙劍招化得乾乾淨淨,原來是無意之中竟使出了一招《天山折梅手》。<\/p>
此招一出,蕭峰心中靈光一閃,《天山六陽掌》《一陽指》《降龍十八掌》《龍爪手》《太極劍法》《乾坤大挪移》……<\/p>
前世今生所有武功信手拈來,一招接著一招,竟將葵花居士的絕妙劍法逼得轉攻為守。<\/p>
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