場，這便是生態位。<\/p>
隻聽得呼呼風起，一個胡須茂盛的大漢使了輕功躍向水池，在那水麵狠狠一踏，身子一翻一轉，落入場中，大聲道：“漕幫石老三，特來拋磚引玉。”<\/p>
隻要第一個人出來了，後麵的就簡單許多了。<\/p>
那石老三話音剛落，一個西域番僧起身走入場中，明明隻是尋常那般走路，卻比石老三的速度絲毫不慢。隻見這喇嘛雙手合十姿態恭敬，麵上卻滿是囂張神色。<\/p>
“吐蕃密宗薩迦派，巴圖特穆爾，領教閣下高招。”<\/p>
及至此世，吐蕃國仍然存在，隻是存在的形式比較特別。<\/p>
元朝與吐蕃的關係，是基於藏傳佛教的“檀越關係”，即施主與福田的關係。蒙古大汗作為“施主”，庇護和供養藏傳佛教的領袖；而佛教領袖則作為“福田”，賦予大汗宗教上的合法性，並協助其管理吐蕃。<\/p>
這密宗薩迦派，乃是正兒八經的皇帝一派。<\/p>
吐蕃密宗薩迦派的法主常駐大都，被元順帝尊為帝師，是全國佛教最高領袖。分治吐蕃的十三個萬戶府皆由其統一節製。<\/p>
簡而言之，薩迦派的喇嘛，代表的不是一個普通的打手，他的背後是強大的政治與宗教符號，亦是皇權。<\/p>
石老三著實沒有想到自己剛上場就要和一個密宗的喇嘛交手，忍不住往己方席位看了一眼，主位上一個富商打扮的男子麵無表情，緩緩點了個頭，姿態很是為難。<\/p>
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此人正是大都漕幫的幫主沈萬千。<\/p>
漕幫靠運河吃飯，運河又關乎大都經濟命脈油水豐厚，誰都想上來咬上一口。沈萬千雖然是麻速忽的人，但似這等商賈之流，在大都這遍地權貴之處，誰都不能得罪，誰都不能怠慢。<\/p>
今日來千金館，沈萬千是親自和麻速忽請示過，來給梁王捧個場。<\/p>
石老三第一個上場，一來是漕幫這邊定然不能是最後的贏家，正好墊個場；二來先出手的多半不是什麼厲害人物，漕幫隻要贏上一場，麵子上就過得去，後麵輸給各家的高手都能留個體麵。<\/p>
可眼下剛上場就隻能敗不能勝，對石老三這等在江湖上摸爬滾打半輩子的人來說，實在憋屈得緊。<\/p>
但既然吃了朝廷這口飯，憋屈也得忍著。<\/p>
“大師，請”<\/p>
石老三雙手抱拳，還沒來得及擺開架勢，那巴圖特穆爾便如同發狂的犛牛一般踏步上前，掌下帶著呼嘯的惡風，一掌接一掌地劈將出來。<\/p>
那掌力剛猛狠辣，恨不得將石老三立斃掌下。<\/p>
這三掌連環推至，三掌壓二掌，二掌壓一掌，三掌推出時前兩掌勁力仍在，乃是個三掌合一的精妙招式，這掌法蕭峰認得，乃是吐蕃密宗薩迦派的上乘武學《大紅三尊掌》。<\/p>
前世吐蕃與大宋時有摩擦，蕭峰接任幫主之前就曾經受命前往吐蕃境內打軍情。<\/p>
吐蕃密宗寧瑪派、薩迦派的上乘武學他都曾親身領教，隻是彼時他還未學得丐幫的《降龍十八掌》，為了不暴露身份，又不便以《太祖長拳》和少林派的《降魔掌》對敵。<\/p>
這三掌連環，他隻是強運內力還了普普通通的一掌，沒露出半分師承。<\/p>
眼見場上那喇嘛咄咄逼人，漕幫的石老三卻有些束手束腳，蕭峰心道：“這漕幫雖是江湖門派，但在這大都之中看來顧忌頗多，誰都不能得罪，這番僧定是吃準了對方不敢動真格的。”<\/p>
“卑鄙小人。”<\/p>
周頑此前從未見過吐蕃的功夫，又不太懂得這其中人情世故，隻當是兩個尋常武林中人比武切磋，盯著場上局勢一言不發，很是專注。<\/p>
石老三縱橫江湖靠的乃是一對分水刺，招招挑筋刺穴，也是一門狠辣功夫。<\/p>
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