第256章 號令天下,莫敢不從

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馬秀英聞聲回頭,麵前之人一身灰布道袍,目光平和,嘴角含笑,姿態從容,身材極是高大。明明正值壯年,給人的感覺卻似道觀裡六七十歲上了年紀的經師——沉穩,巍峨,似老樹,像高山。<\/p>

龍虎山天師之子,果然氣度不凡。<\/p>

馬秀英起身抱拳:“在下初到桃花島,四處走走,能遇到道長如此高人,實在有緣,請。”張正常笑嗬嗬道:“貴人邀請,豈敢不從。”說罷直去屋內,取了一隻粗陶茶壺和兩隻茶碗,還提了個小火爐擱在地上,取了火折子點了木炭,坐上茶壺,在馬秀英對麵的石凳上坐下。二人一聲不響,也不問對方姓名,也不說自己姓名,不過好一會兒,那茶壺的水開了,張正常才從火爐上端起茶壺,為二人各自倒了半杯。<\/p>

喝罷了茶,馬秀英方才開口:“道長,我心中有些疑惑,想請道長指點。”<\/p>

張正常道:“貴人請說。”<\/p>

馬秀英道:“當年五鬥米教在蜀中起事,為民請命,聲勢浩大,何以最終沒能問鼎天下。”<\/p>

張正常端著茶碗的手微微一頓。五鬥米教,又稱五鬥米道,乃是東漢順帝時,張道陵在蜀地鶴鳴山創立正一盟威之道,因入道者需交五鬥米,民間俗稱五鬥米道。張道陵之孫張魯據漢中二十餘年,設義舍、置祭酒,以教法治理百姓,深得民心。後曹操西征,張魯降曹,教眾北遷。東晉後方才擺脫民間俗稱的“五鬥米道”,正式稱為天師道。眼前這女子忽然提起五鬥米教,問的不是教義,不是傳承,而是當初問鼎天下之事,張正常心中了然:<\/p>

“這分明是借古喻今,假問的是天師道舊事,實際要問的乃是明教之事。”<\/p>

張正常放下茶碗,目光從碗沿上方掠過,落在馬秀英臉上,隻覺得天下征伐之事從這女子口中說出,竟無半點荒唐之感。他沉吟片刻,緩緩道:“五鬥米教當年在漢中,行的是善道,得的是民心,本是可成大事的。隻是那時天下群雄並起,曹操挾天子以令諸侯,勢力已成。張魯以一州之地抗天下之勢,終究力有不逮。再者——”張正常輕輕一笑:“成大事者,不隻要民心,還要時運。時運未至,強求不得。”<\/p>

馬秀英點了點頭,若有所思,端起茶碗抿了一口,又道:“那依道長之見,當今天下,時運如何?”張正常沒有立刻回答,而是北望天際,觀雲海飄蕩,過了好一會兒才開口道:“當今天下,朝廷腐敗,民不聊生,各路義軍四起,這般的景象與東漢末年何其相似。”<\/p>

“道長覺得,這天下之勢,有幾分可成?”<\/p>

張正常不答反問:“貴人以為,當年的五鬥米教,缺的是什麼?”<\/p>

馬秀英一怔,隨即道:“缺的時不可阻擋的大勢。張魯降曹時,漢中方定二十餘年,根基未固。曹操大軍壓境,內外交困,這才降了。”張正常點了點頭,又搖了搖頭:“缺的不止這些。五鬥米教敗在隻有一州之地,隻有一教之力。天下未應,民心難歸,又不能號令天下,隻能孤軍奮戰,終究難成大事。”馬秀英聽到“號令天下”四個字時,有些疑惑:“屠龍刀?”<\/p>

“不錯。”<\/p>

張正常道:“當年郭靖大俠和黃蓉幫主以身殉國,百年來不知多少江湖豪傑敬慕瞻仰,常懷驅除韃虜之誌。若有人想憑屠龍刀做個武林至尊,必將成為眾矢之的。但若有人承郭大俠黃幫主之誌,持此刀光複河山,號令天下,定然是江湖歸心,莫敢不從,頃刻之間便是燎原之勢。”說到此處,張正常端起茶杯喝了一口,意味深長道:“如今此刀在明教的護教法王金毛獅王謝遜手中,大概天意如此。”<\/p>

馬秀英聽出對方話中之意,輕輕一笑:“那金毛獅王謝遜銷聲匿跡十幾年了,屠龍刀怕是早已遺落江湖,可遇不可求。”說罷端起茶壺為張正常和自己補了半杯茶。“道長方才所說,百年來不知多少江湖豪傑敬慕瞻仰郭大俠夫婦,常懷驅除韃虜之誌。想要光複這大好河山,江湖的力量確實是一支奇兵。如今中原武林以武當少林為首,江南武林以龍虎山和莆田少林為首,皆是佛道並立,自從丐幫群龍無首,儒家一派在江湖上已然示弱,佛門向來是亂世固守寺廟,太平下山傳經——”<\/p>

馬秀英似有意又似無意看了張正常一眼:“倒是道門中人,太平年間鋤奸衛道,護的是人間正氣;天下大亂時奔走四方,救的是黎民蒼生。依我看,日後天下要成大勢,道門需得大展拳腳。”<\/p>

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