鬼門
就說我們幾個前遇群狼後遇猛虎，被那壁畫上詭異的餓鬼和那“鬼梳頭”追趕，圍困在那逼仄的鬼門中，不得而出。而這時，我也驚異的發現，我們徒勞的在那古墓中奔波了半日，沒想到此時又重新回到了起點。
我清楚的記得，我們幾個被那詭異的紅發追趕時，雖然逃的狼狽，但是卻一直沿著那通道而走，並沒有拐進那旁岔的小路，而現在又怎麼會回到了起點之中。
我當下沉思起來，依我所推算，這鬼門必是根據那五行八卦八數所設立。據《史記》記載，這五行八卦本是由那上古時期，風後為軒轅黃帝的一員將帥創立，由那三國時期諸葛孔明最後發揚光大，榮耀至今。相傳諸葛孔明禦敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可當十萬精兵。據《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》載：“（亮）推演兵法作八陣圖。”，其中說的就是這陰陽八卦陣法。但是那諸葛孔明則是把此陣用在了那領兵布陣之上，把那八卦分為了八幅圖畫。那八幅圖畫就化為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。此陣一旦布開，便有那驚天動地、摧天滅地之功效。
切說用這八卦之術設立陣門，也一般是分為休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，隻是這陣法更加詭異，不是用那人控製，而是與那天上的天罡北鬥七星遙遙相應，是以天上北鬥星移，地下真變卦移，一天之中光那卦像變數，就能有八八六十四種，而那卦像一變，陣發也隨之變動，是以這卦，陣紛呈，無從推斷了。就說那三國時期，諸葛孔明在臨山傍江的魚腹浦沙灘上，以那區區幾堆頑石，布下石陣，其陣反複八門，每日每時，變化無端，便似天羅地網，便把那東吳都督陸遜圍在陣中，若不是那諸葛亮老嶽父黃承彥行善，親來往生門引出，不然定困死於八陣圖之中。那區區幾堆頑石尚且如此，而況這鬼斧神工、機關重重的南荒古墓呢？
就在我在那思考著如何走出這詭異的鬼門時，那原本一直老老實實趴在miss楊肩膀上的六眼火猴卻突然朝著通道那邊吱吱大叫起來。
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這六眼火猴乃是上古神獸，如今突然受驚，一定是發生了什麼異乎尋常的事情。我趕緊向著通道那邊看去，才發現，原本那低眉順眼的血玉邪神，此時已經把眼睛睜開了，正在那邊冷冷的看著我們。那雙冷酷而帶著無儘嘲諷的眼睛，在黑暗中幽幽發著紅光，顯得詭異又恐怖。
我心中猛然一驚，看來這鬼門中的天煞地門，就是此物了。傳說那鬼門本是陰陽交彙之所，分為陽門、陰門、天門、地門四門，這陽門與那天門乃是生門，那地門與那陰門則是死門。無論是那孤魂野鬼，還是那過客生人，隻要一旦墮入那死門之中，也就衝出了五行之外，排出了生死輪回之所，注定要一輩子困死在這古墓之中，做個孤苦無依的孤魂野鬼。而要是僥幸進入那生門之日，那冤鬼便可以回五輪之中，轉世投胎做人；那生人亦可峰回路轉，化險為夷，重回那人間之中。
可也有人說，那生門，死門本無明確的界限，隻是由於主宰他們的主星不同而已。那天冥星主生，要是正好遇到那天冥星降臨人間，那當然是生門大開，皆大歡喜；可是要是遇到那主死的天煞星適逢坐陣，那你就等著去那冥界之中做個孤魂野鬼吧！
我當時眼見那血紅玉雕的謝神詭異無比，知道現在在這鬼門中主持大局的，一定是那天煞死神無疑。我轉念一想，這天門，地門皆是那不同星座主宰，而徒生這些的變化，要是現在我將那天煞孤星的寄托打碎了，那這什麼地門，死門不就是全都不攻自破了嗎？
我看了看，miss楊因為有那六眼火猴保護，那些詭異的頭發尚且對她造不成什麼傷害；而身軀肥大的小胖因為行動不夠靈活，這時可就吃了大虧，被那詭異的紅法纏了一圈又一圈，斷的是狼狽不堪。要不是miss楊時不時的可以伸手來援助他一把，險些就要被那頭發拖垮，拖進那石壁之中了。
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