陳平安都一一記下。
很多時候，一個人的眼睛裡，臉上的細微處，那些未說之話，反而比開口所說言語，更接近真相。
陳平安瞥了眼遠處一位相貌清臒的老者，好像是流霞洲渝州丘氏的客卿，坐在兩位年輕人旁邊，先前一直在欣賞鴛鴦渚風景，手邊有木盒打開，裝滿了不用樣式的刻刀，沒有垂釣，始終在雕琢玉石，山水薄意的路數。在陳平安以劍氣造就一座金『色』雷池小天地後，其餘修士，無論是術法還是心意，一觸劍氣即潰散，一個個知難而退，隻有這位老者能夠觸及雷池劍陣而不退，手腕一擰，刻刀微動，有那抽絲剝繭的跡象，隻不過老人在猶有餘力的前提下，很快就中途放棄這個“問劍”舉動。
此刻察覺到陳平安的打量視線，老人微微一笑，以心聲歉意道：“方才破陣舉動，是習慣使然，懇請劍仙不要多心，事後我以這枚即將完工的山水薄意隨形章，作為賠罪。”
陳平安心聲答道：“無功不受祿，先生也無需多想，山水相逢一場，人情薄意輕雕琢，點到即止是佳處。”
行走山上，其實很多時候，都不用退一步，可能隻需要有人主動側個身，獨木橋就會變成陽關道。
老人微微訝異，點頭笑道：“不曾想劍仙前輩也是金石行家，幸會，在下林清，師從楊璿。”
陳平安眼睛一亮，立即改變主意，說道：“林先生的那枚隨形章，我就笑納了。”
不曾聽說林清，但是對楊璿這個名字，陳平安卻是如雷貫耳，此人出身老坑福地，喜歡在得意作品上落款一個“璿”字，價值千金。
楊璿之於符籙於玄宗門轄下的那座老坑福地，就像擔任薑氏樣式房掌案的曹家之於雲窟福地。
都屬於相互成就。
營造世家的樣式曹，一代代人，打造出了雲窟福地十八景。楊璿則僅憑一己之力，就幫助老坑福地的幾種獨有玉石，成為浩然天下文房清供的必備之一。
一座山頭的創建，靠開山祖師的修為、境界、人脈。
但是一座宗門的真正底蘊，還要看擁有幾個楊璿、樣式曹這樣的聚寶盆。
自家落魄山，如今就已經有了一個半。
蓮藕福地的狐國之主沛湘，暫時還隻能算半個。
至於那“一個”，當然是身負神通的掌律長命了。
陳平安主動說道：“如果有機會的話，希望能夠拜會楊師，厚顏登門，好討要幾件玉山子，以鎮家宅風水。”
因為在倒懸山靈芝齋購買的那本神仙書上，陳平安就曾見識到這位楊璿的記載，當然文字篇幅不多，可是對於一位工匠而言，已經是樁莫大榮譽。
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在那部講述浩然天下風土概況的《山海誌》上，有句“楊璿刻狐鈕印，項上微紫，無上神品”，讓人神往。書上還以仙家術法拓印有楊璿最出名的一件小型玉山子，有那十八洞天的稱號。
正是楊璿最拿手的薄意雕工，雕刻有一幅溪山行旅圖，天高雲疏，隱士騎驢，挑夫尾隨，山高處又有閣樓掩映青翠間，細看之下，簷下走馬的銘文，都字字纖毫畢現，樓中更有美人憑欄，手持紈扇，扇麵繪仕女，仕女對鏡梳妝，鏡中有月，月有廣寒宮，廣寒宮中猶有神女搗練……
層層遞進，別有洞天，可謂窮儘幽微之工。
說實話，隻要是楊璿的真品，再高價格，轉手一賣，都是大賺。所以山上修士，缺的不是錢，缺的是與楊璿麵對麵談買賣的山上門路。
那位即將合道星河、躋身十四境的符籙於仙，號稱一祖山三下宗，轄下有一座上等福地，一座小洞天和兩座中等福地，財源廣進的老坑福地，不過是其中之一。楊璿此人，雖然隻是匠人出身，元嬰境界，據說深得於玄器重，誰敢與楊璿強買強賣？一不小心就要符籙吃飽的。
同樣是棋待詔國手，棋力也分強弱手。那麼同樣是飛升境，更分強弱。
符籙於仙，龍虎山大天師，火龍真人，都是公認的老飛升，既說年紀大，更說飛升境底蘊的深不見底。
林清聞言，心中極為驚訝，仍是笑著點頭，答應下來。
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