險而悲苦，所以才會作為她曆劫的“九九八十一難”。
沈若伊看得津津有味，佛法常說三千芥子世界，所以這個概念並不難理解。
而此刻夜竹進入的第一個小世界，雖然存在“仙”，但大部分凡人都不知道，隻有少部分人才能遇到仙緣。
原身是一個被夫君丟下的糟糠妻，這夫君未來會得到仙緣，為了斷塵念拋棄自己的凡人妻子，然後修成大道。
而這個妻子孤苦無依，一生都在尋覓自己“走失”的夫君，最終病痛纏身離去。
可說是斷塵念，此男倒是對自己的父母很孝順，之前在各種衝突中就永遠站在父母一邊，後來將父母接到了仙界。因為二老突然消失，原身還被周圍惡毒地揣測“謀害公婆”。
夜竹：“……”
畫麵外的沈氏兄妹：“……”
“這曆劫也太難為人了！”沈若伊憤憤不平。
沈瑜也露出嫌棄的表情，道：“都是那些落魄書生的妄想。”
但二人也不得不承認，這的確是一種很常見的才子佳人題材。
靈氣剛剛複蘇時，這種話本就很多。那時候會寫窮書生被富家女看上，之後科舉高中狀元，最後娶到身世高貴的妻子。
最開始的“富家女”往往是商人之女，無怨無悔資助窮書生讀書，等丈夫遇到“身世高貴的妻子”後主動退讓，說自己身份不配，自降為妾。
而在天下適應了靈氣之後，故事的結構就稍稍改變，但也換湯不換藥——倒黴的“富家女”變成了某個小門派掌門的女兒，一眼相中落魄男書生，成為他的輯書客，為他四處打點、發表文章，等書生踏入仙途，就會遇到更多的女人。
而至於富家女的結局，“良心”一點的會把她繼續留著，黑心一點的則安排她壽元耗儘，男主人公一邊“悲痛不已”、一邊另尋新歡。
對於這種故事，批判甚多，但它依然經久不衰。更可氣的是，雖然有人寫這種故事的“新編”，但受眾遠遠沒有原故事廣。
而且即便是新編，也往往是用男主人公的視角來寫，寫他幡然悔悟、或者結局淒慘，很少有用女角色的視角來寫的。
沈若伊倒是有點好奇了，翡不琢先生會怎麼演繹這個故事？
畫麵中，夜竹聽完“自己”的一生，表情變得冷靜，輕笑一聲說：“我明白了。”
她的“丈夫”姓董，別人都叫他董生，二人就是在即將開始的宴會上相遇的。
但董生並不是宴會的受邀人，因為他認為朝廷不公，於是不願參加科舉，身無功名，隻是個寒門農家子，在她父親眼中根本不是少年英傑。
董生路過此處，被一個受邀的公子哥譏諷，於是便被激怒了。他用宴會上商人為這群少年英傑出的題當場做了一篇文章，口吐錦繡，把在場所有人都比了下去。
商人大為驚豔，“她”也對其一見鐘情，非君不嫁。
“肯定不能嫁董生！”沈瑜很有代入感地焦急起來，“選其他人做夫君吧。”
沈若伊也比較讚同：“反正不管選誰，肯定都比董生好。選個門當戶對的。”
但她心中還想著，這似乎也不是最好的選擇，如果……
那顆光球也是這樣勸夜竹的：“這在場的其他人都沒有仙緣，應該不會做出拋妻之事。你選他們，這輩子能過得平和一點，小世界能早點結束……”
“嫁給他們，然後做個柔順的正妻，度過無聊的一生嗎？”夜竹跳下秋千，微笑，語氣乾脆利落，“我不要。”
第149節
“那段仙緣，為什麼不能是我的？”
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是了！這才是最佳選擇！沈若伊想。
＊
夜竹表達完自己的態度，就飛速地拋出了一個計劃。
光球說：“還能這樣？！這不是騙人嗎？”
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