一定的關聯。
「根據相應的附錄：3故事的情節，合理推測艾瑞霍格·史蒂文森所夢見的紅衣女士是一位因喜事而意外死亡的新娘，與此相對的，艾瑞霍格·史蒂文森充當的是因為溺水而死亡的人，這種組合在故事當中則以『紅白撞煞』代稱，我們推測，這種『紅白撞煞』可能是一種小型的，向某未存在舉行的獻祭儀式……」
附錄1：油畫『修女』，一名似乎遭受惡魔附身的修女，皮膚暗沉，如同惡魔…它可以讓四周的陰影呈現出一種活躍的狀態，能夠讓類似惡魔的力量呈現出來，具備精神類攻擊的非凡能力，具有可移動性與相應的實體，第四紀虛構教堂的問題也與這幅油畫存在一定的聯繫，油畫本身可能就是進入虛構教堂的鑰匙之一。
附錄2：油畫『新婚』，溺死的青年與大婚之夜死去的新娘結締婚姻，能夠在一定範圍內，讓人在睡夢中進入由油畫構造的世界，根據受影響者的性別不同，確定受影響者在畫中世界的『成婚』中是扮演『新娘』還是『新郎』，初步判定，新娘的死亡方式為『婚喪』，即在成婚時因為各種不明原因死去，新郎的死亡方式則是『溺斃』。
根據參與測試的非凡者描述，在接觸到『新婚』油畫的時候，會聞見一股飯菜的香味……
「雖然並未有明確的證據表明，這些說書人所說的故事裡麵，所涉及到的超自然事件全部都會真實地會在現實世界發生，但我們依舊對他們的實際情況進行了一定程度的檢查。
「在事後發現，這些說書人中有三分之一的人並沒有完整的身份證明，通過與其他地區教會的溝通，也證明了這三分之一的說書人所提交的身份證明無法證明他們的真實身份。」
「這些說書人的家庭背景存在著一定的虛構事實，我們正在嘗試排查近一年廷根市的流動人口信息，希望能能夠找出一定的線索。」
「目前已知的需要處理的事情：」
「1，剩餘的油畫以一種反占卜，反預言的方式消失在了我們的視野範圍之內，通過遺留的兩幅油畫的異常，我們能確定這些由艾文·惠特克所畫的油畫顯然存在著問題，希望聖堂能給予一定的幫助。」
「2，油畫本身存在著一定的『活著』的特性，這種類型的封印物需要如何處理？」
「3，這種異常的來源源自何處？」
「4，這些故事該如何處理？」
「根據調查者的建議，我們認為油畫暫時需要放入『阿笨等』之門後進行一定程度的封印，等待聖堂進行進一步的處理，剩餘的油畫也需要儘快找回……」
——
說書人弗朗西斯·卡爾文，忙碌了一天，終於回到了自己有些破舊且偏僻的家中。
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他推開門的時候，裡麵的家人抬起了腦袋。
「歡迎回來。」
「我回來了。」
門扉在緩緩閉合，裡麵，一幅又一幅的油畫中，伸出了一隻又一隻的手，它們麵前的人或站或坐，或在煮飯或在打掃衛生，他們身上冒出了一條又一條虛幻又透明的黑色細線，被那些油畫牢牢抓住。
說書人說完，他的身上也冒出了一根又一根虛幻又透明的黑色細線，也變成了長滿了似乎延伸至無穹頂上細線所寄生的怪物。
門扉關上，門內與門外的世界，再一次的隔絕了開來。
——
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廷根市的故事並沒有因為官方非凡者的介入而暫停，反倒是有了愈演愈烈的趨勢。
這似乎成為了一段時間廷根市的潮流，不論是老人小孩還是貴族平民，都對這些故事有著很大的興趣，識字的人開始以最開始流傳的那十三個故事為藍本進行創作，不斷有更多的故事流傳了出來，又飛速的更新疊代，甚至有了以此而興起的話劇表演，也算是當前為數不多的，低廉的娛樂方式。
查尼斯大主教將這些故事放下，望向麵前的尼古拉·弗拉梅爾，「弗拉梅爾先生，教宗的意思是，這些事情隻要控製在廷根市及周圍幾個城市內，就不會有教會的勢力針對這件事情動手。」
黑夜教會對這件事的放縱程度，有些超出唐的想像啊。
尼古拉·弗拉梅爾不由得想到，他笑著說：「我是不是應該讚美一下女神？」
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