一個台階上來三戶人家，大家每天低頭抬頭都要見，但石頭奶奶和肉肉奶奶的關係很生硬。
石頭奶奶對肉肉奶奶好像有些敵視，而肉肉奶奶對石頭奶奶直接選擇了無視。
肉肉奶奶的廚房，門就開在高磡台階上來的地方，她坐在門口洗菜，或者是用雙手搓著腳盆裡浸泡過的衣服，搓過之後，等會再去井邊清洗。看到石頭奶奶買菜回來，她頭也不抬一下，繼續乾自己的，石頭奶奶也一樣，哼也不哼一句，更不會和肉肉奶奶打招呼。
兩進堂前，肉肉奶奶房間的門，開在前麵大門進來的右手邊，她房間還有一扇門，是自己加開的，開向後蓋的廚房，有三步台階下去。
老莫他們家的大房間，也有兩扇門，一扇朝向後麵靠近連廊的天井，還有一扇，和肉肉奶奶房間的門麵對著麵。平常的時候，這一扇門要是開著，總感覺有人從大門進來，直接就可以闖進房間，所以這扇門總是關著，他們都習慣走裡麵朝向天井的那扇門。
這扇門也對著他們自己家的廚房，端著菜進進出出也更方便。
肉肉奶奶每次要到他們家來，不會從前麵一進的堂前，跨過中間那道門檻，進入後麵那進堂前，然後走過來，走到老莫他們家裡來。她總是習慣從自己房間出來，走到對麵，老莫他們家那扇關著的門，站在那裡敲門。
桑水珠或者其他人，經常不在房間裡，而在後麵的廚房忙，肉肉奶奶敲敲門，沒人應門，她就走回去自己房間，過一會再過來敲敲，過一會再過來敲敲，直到有人過去打開門。
兩進堂前，包括後麵的天井，其實是三戶人家公用的，但肉肉奶奶似乎自己就主動放棄，後麵那進堂前和天井的使用權。大頭和細妹他們，從來也沒見肉肉奶奶跨過堂前中間的那道門檻，走到後麵來過。
石頭爺爺從高磡的台階上上下下，看到肉肉奶奶，兩個人倒是會說說話，但石頭奶奶聽到他們說話，臉就拉長了，常常還會站在那裡不動，也不進房間和廚房，豎起耳朵，在聽他們講些什麼。
大林和大頭他們後來說起來，細妹說，我現在想想，石頭奶奶對肉肉奶奶態度那麼冷，是不是她懷疑石頭爺爺和肉肉奶奶，有什麼曖昧關係？
大頭說有可能，大林搖了搖頭，他說我覺得不是，我想還是在石頭奶奶看來，肉肉奶奶老公都被鎮壓了，兒女又不在身邊，一個人，她應該過得苦哈哈，很悽苦才對。
她要是苦不堪言，石頭奶奶說不定會對她很同情，和顏悅色。但是她，怎麼可以過得很滋潤，比自己過得還好，你一個萬惡資本家的遺孀，怎麼能和「我們黨員」的家屬比。
大頭和細妹想想，覺得還是大林說的有道理，但細妹仍然堅持，一定有自己說的那個成分在。
睦城人家，每天主要使用的都是柴火灶，煤球爐的火力不足，隻是用來燒開水和煮飯，特別是煮粥和煮泡飯。家家都用柴火灶，就需要大量的柴禾，家裡的大人和半大的小孩，到了星期天，會去鎮後麵的烏龍山去砍柴，或者扒鬆毛絲。
砍柴的人多了，山上的柴就越來越少，在低矮處，隻有一些毛柴，也就是一些小灌木，和草本的藤蔓或野生小毛竹。這些毛柴砍回來，要放在太陽底下暴曬，曬乾之後才可以用，不然起不來火，煙還會從灶膛裡撲出來，把燒火的人嗆到，搞得整個廚房煙霧瀰漫。
毛柴不經燒，一大把毛柴塞進灶膛，一過火就沒有了，有時候一餐飯，就要用去小半擔毛柴，還要有人一直在灶膛前麵守著，一直添著柴禾，不然沒一會，灶膛裡麵的火就熄了。
大家都喜歡用硬柴，也就是那些柞樹和青岡木，或鋸成一段一段的金錢鬆和馬尾鬆。
柞樹和青岡木越來越少，睦城人要砍柞樹和青岡木這些硬柴，天不亮就要起床，爬到海拔八百多米的烏龍山頂，或者山的背後，才能找到，砍完一擔柴下山回家，差不多太陽也跟著下山了。
睦城周圍那些低矮的山脈，都是烏龍山的餘脈，倒是有硬柴，但都是封山育林區，有守林員看管，你偷偷進去砍了一擔柴，出山的時候，會發現守林員正好就守在出山的唯一道路上，你這擔柴會被沒收，一天白辛苦。
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