萬神之會在十個元會之後，玄胤並不著急，他準備趁著這個時候在須彌山立下道場。
在傳道的過程中，他也明白了諸聖立下道統的原因！
大道至高，大道無窮，可若是沒有眾生托舉，諸聖的大道理念再高也不過是空中樓閣。
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收徒既是為了傳道，也是為了驗證自身之道，更是為了借門下弟子的大道完善自身之道。
就以截教為例，通天教主執掌後天教化，門下弟子越多，通天教主能獲得的好處就越多。
玄胤開辟劫仙大道，趙公明立下財道，雲霄從陣道和符道中演化出數道的雛形————在某種層麵上，也是在完善後天教化之道。
那些記名弟子暫且不提，能成為親傳弟子的，絕對是能對聖人大道起印證作用的存在o
截教的核心理念，是有教無類和為眾生截取一線生機。
幾大親傳中，目前就多寶、金靈、趙公明收了弟子，但其他親傳也沒少給眾生講道。
這就是有教無類！
但截教幾位親傳，對截取一線生機的理念卻各不相同。
多寶道人最純粹，他認為的截取一線生機，就是給那些走投無路的生靈一條能走的路。
如果前方沒有路，那就回頭，就算是罪大惡極的人，他也願意給其一個改過自新的機會！
苦海無邊，回頭是岸！
其日後成為如來，佛門大乘一脈的象征，立誓度化眾生的想法其實在截教就已經種下了！
仙道也好，佛道也好，都是他對截取一線生機的闡述！
金靈聖母理解的截取一線生機，則是擔當，作為大師姐，就要庇護截教的其他弟子。
因此，在萬仙陣中的時候，她才會擋在諸多門人身前。
無當聖母對一線生機的理解，就是先保全自身，隻有活著，才能給其他人截取一線生機。
這也是她在封神大劫中，見大勢難改，敗局已定之時，會抓住機會遁走的根本原因。
留得青山在，不怕沒柴燒，連自己的性命都保不住，又談何為洪荒眾生截取一線生機呢？
此外，她修無極之道，也是為了開辟一個不增不減，可以庇佑洪荒眾生的真空家鄉！
而龜靈聖母對截取一線生機的理解，就是明知不可為而為之，打破某些注定的命運。
作為靈龜化形，龜靈聖母其實極為擅長推演天機，可以在冥冥之中感受到自己的死劫，但她還是義無反顧的入了萬仙陣。
這便是她對命運的抗爭。
若是敗了，就算是殉道！
哪怕她如今一反常態，研究各種保命之法，其實也不過是在與冥冥中的天道命數抗爭！
趙公明對截教一線生機的理解也很純粹，那就是互幫互助，這也是他在截教之中，人緣極好，並被任命為外門大師兄的原因！
三霄的想法，和趙公明有些類似，混元金鬥雖是末運之寶，但三人卻兼修了陰德大道。
陰德一縷，萬劫之中，可現一線生機，三人被冊封為隨世感應仙姑也有這方麵的原因。
她們執掌混元金鬥，神、仙、人、聖、諸侯、天子等，降生都要從金鬥轉動，這無疑就是一線生機，陰德與輪回的一種體現。
還有孔宣！
作為鳳族太子，雖然不受鳳族血脈影響，但他想的，一直都是消除鳳族身上的業力。
這也是天命玄鳥，降而生商，鳳族氣運綁定商朝，孔宣願意在暗中護佑商朝的原因。
而玄胤對截取一線生機的看法，則和無當聖母有些類似，都是優先保全自身，再去圖謀其他，比如————通過各種常人難以想像的方法去鑽天道大勢和天道規則的漏洞！
如果說，聖人大道是參天大樹，那聖人弟子的理念，就是這株參天大樹孕育出的分支，二者一榮俱榮，一損俱損。
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