【第34章 聖·索菲亞教堂】
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“我帶你去教堂吧，你去了可能就對這曲子有了新的認識。”蕭燃拉著崎田千惠就走。
聖·索菲亞教堂雖然沒有聖·尼古拉大教堂有名，但就在附近，兩個人步行十幾分鐘就到了。
聖·索菲亞教堂牆體全部采用清水紅磚，教堂富麗堂皇，典雅超俗，宏偉壯觀。
正門頂部為鐘樓，7座銅鑄製的樂鐘恰好是7個音符，要由訓練有素的敲鐘人手腳並用才能敲打出抑揚頓挫的鐘聲。
教堂裡麵陽光透過教堂的彩色玻璃窗灑落進來，斑駁的光影映照在教堂內部的每一個角落。
神秘而莊重的氣氛，仿佛是信仰與世俗之間的界限被再度深化。
崎田千惠受到感染仿佛一下子找到了曲子的靈魂，她迫不及待地出了教堂，跑到附近的草地取出琴，校好音就再拉起了《聖母頌》，新拉的曲調舒緩、幽靜。
崎田千惠問：“咋樣？這回咋樣？不來教堂真不能完全理解曲子的深意。”
蕭燃說：“我覺得既然是拉給神聽的，我理解要像我們燃起的一炷香，香煙嫋嫋，婉轉而不直白，洋洋盈耳也要刺破環宇抵達天堂。要讓神一定聽到你由衷的讚美，還要表現你無比的虔誠。”
崎田千惠點頭再試，自己被自己的琴聲所打動，更為自己的琴聲所陶醉：“蕭燃，你咋能理解音樂呢？”
“我也不懂音樂？隻是願意把自己融入音樂的意境裡了。”
“什麼意思？”
“你也知道，中國的民歌很多。比如西藏海拔高，那裡的曲調高，是直衝藍天飛舞的；比如蒙古那裡都是草原，它的曲調低，是貼著草地爬行的；再比如陝北黃土高坡，那裡唱的聲音小了，溝壑對麵的人是聽不到的。”
“所以要吼秦腔？蕭燃你可是音樂家呀！”
“我不是音樂家，我是信徒。”蕭燃說。
“我聽說你信教？”崎田千惠說，“你年紀輕輕怎麼信教了？”
蕭燃回憶著往事：“剛從日本回來時看到發達的日本和落後的中國的巨大差距，所以就心灰意冷整日無所事事酗酒賭博。”
“怪不得你牌打得那麼好？”
“小時候我常在教堂附近要飯，我半生不熟的俄語就是那時學的，這樣我就和東正教有了不解之緣。”
“那就 信教了 ？”
“回國後，是神父看我醉生夢死實在不忍，就給我講了個聖經故事，我從此我改變了自己，我想我的新生是上帝給的，就信了東正教。”
“什麼故事，作用這麼大？”崎田千惠很好奇。
“故事很簡單，也就是正好契合我當時的處境和心態，才具有了點化作用的。神父說，從前有個信徒，無限信仰上帝，把命運完全交到了上帝手裡。有一天，信徒出海不慎落入水中，信徒一點不害怕他相信隻要不停地祈禱，上帝就會聽到他的訴求。一艘船經過要搭救他，信徒婉拒了水手的好意，告訴人家上帝會救我的。又有兩艘船經過，信徒還是拒絕了，同時表達了對上帝的虔誠，水手無奈隻能搖搖頭，開船走了。”
“後來呢？上帝救他了嗎？”崎田千惠問。
“信徒淹死了，他如願見到了上帝。”
“信徒死了？上帝為什麼不救他？”
“是呀！當時信徒當然指責上帝‘我那麼信你，你居然讓我淹死了’？上帝說，‘我派了三艘船去救你，你都拒絕了呀’！”
蕭燃停頓下繼續說，“神父告訴我的道理是無論什麼時候，你自救上帝才會救你，你自己努力了外界才能給你機會。”
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“噢，這個故事講得確實很有道理。”
“中國現在落後了根本的自救辦法就是自強，中國人想過好日子就得比日本人更加勤奮。”
教堂上的大鐘咣咣敲響，打碎了兩個人的沉思。
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