孔融一開口,不談功績,先述天下之苦:
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「諸君可知,青州之外,是何等光景?」
「關中長安,易子而食,白骨蔽野;中原兗州,焦土千裡,十室九空!」
他聲調不高,卻字字千鈞。
「《韓非子》有言:民之性,飢而求食,勞而求佚,苦則索樂,辱則求榮。」
「然如今,天下百姓,飢者食不厭糟糠,寒者衣不蔽形骸,所求不過一活字,竟也成了奢望!」
廣場上節日的喧鬨消失了,取而代之的是一片沉重的靜默。
百姓從節日的喜慶中回到殘酷的現實。
許多曾是流民的百姓感同身受,想起往日顛沛流離、朝不保夕的苦楚,眼眶霎時泛紅。
對同胞的悲憫,對亂世的憎惡,與對自己身在青州的慶幸,百感交集。
就在這壓抑的氣氛中,孔融話鋒陡然一轉,聲調上揚:
「然,此皆青州之外!」
「青州之內,賴諸君齊心,去歲宿麥大豆豐登,倉廩充實!」
「新設學堂三百一十五所,萬餘蒙童皆可入學!鰥、寡、孤、獨,皆有所養!」
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台下的鄉民錢二,擦乾淚水,暗自挺起胸膛。
一個年輕母親也笑嗬嗬地看向遠處的學堂,對懷裡的孩子低語。
來自荊州的商隊其頭領正對同伴低語:
「北海雖設商稅,卻明碼實價,無有官吏層層盤剝。貨物來往暢通無阻,朝發夕至,生意比在冀州、徐州好做百倍!」
待眾人情緒稍平,孔融再次開口:「《孟子》有雲:以力假仁者霸,霸必有大國;以德行仁者王,王不待大。」
「當今諸侯,名為漢臣,實則割據一方,以強兵利甲相爭,以權謀詭計相奪,此皆霸道之徒也!」
「其視百姓如草芥,取之儘錙銖,用之如泥沙!」
「唯我青州,不忍百姓受苦,所行之道,乃以德行仁之王道!」
百姓未必能儘解王道、霸道之意,孔融話鋒再轉,直指民生根本,援引漢代先賢之事:
「昔孝文皇帝,師從大儒,深研《孟子》,知農者,天下之大本也。」
「故而初行田租減半,後更除田租稅,方有後世稱頌的文景之治!」
漢文帝劉恆,是中國兩千年帝製史中,唯一的,主動的,廢除農業稅的皇帝。
其舉措,非為一時權宜,而是深受儒家思想影響的製度性變革!
劉恆之後,「文皇帝」就成了一種極高、甚至最高的諡號!
「孝文皇帝為何能行此仁政?因其知曉,國之富強,不在於從農人手中盤剝多少,而在於能否讓萬民安居樂業,休養生息!」
「昔日北海困頓,府庫空虛,四麵皆敵,不得不向農人徵收田租,以作軍資。」
「豐年十稅三、平年十稅二、災年十稅一,此乃不得已之舉。」
「孔某每念及此,心中便覺有愧!」
這番坦誠之言,讓台下無數農人心中一暖。
孔融目光掃過台下無數張質樸而期待的臉龐:
「然今日不同!今青州商貿日盛,府庫略有盈餘。孔某不才,願效法先賢,行文帝之政!」
「自今日起,青州全境,暫停徵收一切農業稅!」
「官府所需糧秣,悉以金票、銅錢向農人市易,絕不無償徵收一粒!」
廣場陷入了一瞬間的死寂。
短暫的死寂之後,爆發出的是山呼海嘯的歡呼!
「使君仁德!」
「不收糧了!!」
「俺們不交糧了!」
無數莊稼漢子,這些最沉默、最堅韌的男人,激動得涕淚橫流,不能自已。
不種地,不知道農事的苦,不知道弄出點糧食多難!
場中農漢雖然激動,但個個都是真實反應。
高台上,孫邵眉頭緊鎖,壓低聲音對身旁的糜竺道:
「使君此舉,看似衝動,實則深謀遠慮!」
「孝文皇帝停收農稅,尚需賣爵以補國用。我青州不靠賣爵,隻征商稅,就足以供給軍政。」
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