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烈山在位三十載，無論是人口還是氣運，都增長了數十倍。
人族社會也因此衍生了一係列問題，比如在交易方麵。
“牛、羊子地，三隻換了！”
“阿達西，朋友，部落雄鷹一樣的男人，生意不是這樣做的！”
雄鷹部落的兩名族人，一個想要羊，一個想要牛。
牽牛的主人覺得一頭牛換一隻羊比較吃虧，想要換三隻羊。
牽羊的族人頓時不願意了，雙方為此大打出手。
“阿達西！朋友？信不信我囊死你？”
烈山無比頭疼，交易發展之初，以物易物的弊端愈發明顯...”
烈山一時也沒有什麼好的辦法，隻能下令讓兩個雄鷹般的男人，各回家去。
烈山心中煩悶，獨自出了城，沿河而行。
河水潺潺，水畔沙礫間，散落著許多貝殼。
或白或青，或赤或紋，皆是小巧玲瓏，在日光下泛著溫潤的光澤。
烈山駐足凝視，心中忽有所動。
人族市集之中，以物易物，各執其價，爭論不休。
牛換羊、糧易器，常因輕重多少而生紛爭，久而久之，反成掣肘。
“若有一物，可為諸物之衡，又當如何？”
烈山拾起一枚貝殼，入手溫潤，大小相若，數之有序，心念頓時豁然開朗。
“或可定此為憑。”
他當即回到市中，以貝殼為介，試行交易：
一牛，百貝；
一羊，三十有三貝。
不再爭執輕重，不必反複討價，人族隻需數貝，便可定換。
數日之間，市集井然，交易順暢，往來如織。
自此，人族始有等價之物，商貿之道初現端倪。
士農工商，商道初具雛形，人族文明空前繁榮。
須彌山，菩提樹下。
接引、準提麵露憂愁之色，昔日西方二聖立下四十八道弘願，以大因果換取聖位。
借功德成聖一時爽，身死道消火葬場。
“師兄，這個月的天道功德就要還了，”準提麵露苦澀。
“水至清則無魚，人族商道和合該與吾西方有緣。”接引目光深邃，望向人族都城的方向。
經過數十年的發展，陳都愈發興盛。
一日烈山在處理政務之時，卻見手下官員倉皇來報，“共主，不好了，有數十個部落餓死人了。”
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“什麼？”烈山大駭，“如今有沒有蝗災，怎麼會餓死人？”
“稟共主...有族人傳言，外麵一塊麵包賣到了五十萬馬克貝，已經有不少部落出現了饑荒現象。”
“什麼？”
烈山驚駭萬分，要知道尋常一塊穀麵，不過三塊貝殼，如今更是憑空漲了數萬倍。
陳都外。
一處部落酒館內，煙火繚繞。
一名留著八字胡的族人猛地一拍桌案，語氣鏗鏘有力：
“你去過市場嗎？你知道現在一塊麵包要多少錢嗎？”
眾人一靜。
他咬牙切齒地吐出數字：“五十萬馬克貝！”
酒館裡響起一陣倒吸涼氣的聲音。
那人冷笑一聲，又補了一句：“而且不是嫌貴，而是錢太多，一張桌子都堆不下，得用手推車拉。”
“吸嗨~！”一時間人聲鼎沸。
同一時刻，雄鷹部落之中，有一名穿著半截僧衣、半截道衣的奇怪道人。
“一頭羊是33萬馬克貝對嗎？貧...我給你五十萬馬克貝一頭，有多少我要多少！”
“當真？”
“當真！”
“阿達西，這人真傻，羊子的，花大價錢地賣地。”雄鷹一般的男人，拉著一車貝殼歡喜地返回了部落。
身後的外來人微微搖頭，身形微微一晃，重新變換成了修士的模樣。
正是西方教，伏虎道人。
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