第四十三章 恆久之家 (5K)

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「獻祭……」雲水聽到這個詞,猛地一拍大腿,開始來回踱步,「真是一語點醒夢中人!」

他畢竟是摸爬滾打多年的修驗者,論起見識,遠超尋常的除靈師,經過秦川勝的點撥,先前零散的線索頓時串聯起來。

「秦兄所言極是!如此看來,不管是用麻繩上吊,還是用腦袋撞石頭,本質上全都是在為那塊山頂的石頭提供祭品!

這樣一推演……那個在東側被吊死的替身了君,剛才被您收服的那個紅衣女人,甚至包括連環畫裡的勝大人!

它們全都是因為成了獻祭品死後,進而演變成的怪異!   藏書多,.任你讀 ,提供給你,的閱讀體驗

哪怕死後,它們也被剝奪了自由。隻能繼續充當那塊石頭的『爪牙』,

以各種詭異的遊戲、都市傳說和詛咒貼紙作為媒介,在整個關西甚至是東京散播關於近畿的消息。

源源不斷地引誘活人來到此處,重複那個駭人的獻祭過程?」

秦川勝看著激動的雲水點了點頭。

「以目前我們所掌握的線索來看,這是最符合怪異邏輯、也是最合理的解釋。

這種殺人與傳播的形式,如果放在華夏的古典怪談裡,有著一個非常貼切的名詞可以形容——有些像是『倀鬼』。」

「倀鬼?」雲水愣了一下,隨即立馬反應過來,「原來如此!我曾在一本古籍中聽說過這樣的典故。」

一旁的深水雛子一直是個乖巧的聽眾,此時也忍不住插話道:

「這個我好像也知道。我以前在學校的圖書館裡,也有在書上看過類似的故事。

就是那種中國民間傳說裡,被山裡的老虎吃掉之後,靈魂無法超生,反而被猛虎役使的惡鬼。

它們會化作人的模樣,跑去誘騙其他人走進山林給老虎當食物。」

秦川勝見狀倒也沒有感到意外。

對於這兩名土生土長的日本人能如此熟悉華夏的誌怪故事,實則是情理之中的事。

華夏古代的誌怪故事,在日本一直有著極其深厚而漫長的流行基礎。

早在隋唐時期,日本便通過規模龐大的遣隋使、遣唐使,大規模學習華夏文化。

大量漢文典籍被成船運入日本,其中就包括許多光怪陸離的誌怪、筆記類作品,例如《太平廣記》、《酉陽雜俎》等。

這些充滿東方氣息的書籍,很快受到僧侶與學者的推崇,被反覆研讀,甚至一度成為平安京貴族文化中的重要組成部分。

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到了江戶時期,日本國內更是迎來「怪談文化」的繁榮。

許多落魄文人與畫師開始改寫、再創造那些源自華夏的故事,為其披上和服,使之逐漸徹底日本化。

久而久之,「倀鬼」、「狐妖」、「姑獲鳥」這類概念,也悄然融進這片土地的文化之中。

深水雛子見秦川勝沒有說話,便大著膽子繼續說出了自己心中的猜測。

「秦先生。書上還說……那種山中的精怪、猛虎,它們吃掉的人越多,吸收的生氣越足,它們自身的能力也就越厲害。

如果那塊石頭真的就是所謂的『老虎』,那它在這座那斐山上,可是整整經歷了數百年的歲月啊。

這幾百年間,得有多少像村民、探靈主播這樣的人被它當成了獻祭的食物?

那豈不是說……那個源頭,現在已經變得無比恐怖了?」

聽到這個推論,雲水的臉色一變。

秦川勝點了點頭道:

「按理來說,確實有這種可能。眼下,這一切隻是我通過這沿途經歷的種種事件,勉強推演出的一個大致結論。

那個所謂的石頭到底是個什麼性質的東西,它的殺人規律到底有多大的覆蓋麵,目前還是個未知數。

如果有更多的線索就好辦了。

在對付這種級別的存在時,蠻幹是最低級的做法。

越是能提前了解這一切怪異源頭的底細和行動邏輯,我們在真正麵對它時,祓除起來也就越容易,傷亡的代價也會越小。」

雲水聽到這裡,連連附和。

「秦兄說得太對了!這點在下深以為然!」

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