醜時三刻。
窗外的暴雨不知何時已經停歇。
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清夜無塵，月色如銀。
此為天地間陰氣最為鼎盛的時刻，也是修習左道之術最合適的時辰。
秦川勝盤腿坐在地板上，麵前規整地擺滿從黑貓宅急便紙箱裡取出的各種材料。
桑木製成的長弓、七支用桃木削成的利箭、一疊厚厚的白紙燈籠。
以及……一個稻草按照一比一的比例，精心綑紮而成的、與成年男人等身大小的草人。
草人做得十分逼真，四肢俱全，看起來格外瘮人。
換做任何一個普通人，光是看到這副場景，恐怕都會嚇得魂飛魄散。
秦川勝卻沒有任何特別的感受。
他伸手淩空一揮，《玄都萬法真解寶藏》浮現而出。
當即開始參讀這門凶名赫赫的詛咒禁術——釘頭七箭書的法訣要義。
＊＊＊
【釘頭七箭書】
凡行釘頭七箭書之法，當築台以象極，立草人以代形。
一曰草人：刈菁束秸，綰作人狀，置之法台，以為彼身之替。
二曰名諱：以朱書彼之姓名於素箋，或徑題於草人胸背，以定其神、鎖其魄。
再取被咒者貼身之物藏於草人腹中，以為羈縻之引。
三曰雙燈：頂懸催魂燈，置草人首上，招其神。足置促魄燈，置草人足下，攝其形。
四曰桑弓桃矢：弓，取桑木為乾，桑者，喪也，主凶。箭，斫桃枝為矢，桃者，殺也，斃魂。
五曰法台：壘淨土為台，高三尺六寸，上陳草人、雙燈、符紙等應願之物。
六曰行持：施法者仗劍登壇，步七星之罡鬥。手掐訣目，口誦催魂之咒。
每日子午二時，對草人三拜九叩。
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書無形之符於虛空，引幽冥之氣入草身。
如是二十一日，魂魄儘附，乃以桑弓桃矢，射草人目與心，彼身即潰，魂飛魄散，吐血而亡。
＊＊＊
秦川勝將這繁複的儀軌仔細地讀罷之後，心中瞭然。
簡單來說，這門左道咒術的核心步驟就是：
先造一個法台，然後把綁著對方生辰八字和貼身媒介的草人放上去。
點上兩盞能夠勾魂奪魄的油燈。
隨後，施法者需要像上班打卡一樣堅持。
連續二十一天，每天在子時和午時這兩個陰陽交匯的時刻，對著草人作法。
最後，等到二十一天大功告成。
再用特製的桑木弓和桃木箭，對著草人的要害部位狠狠地來上幾下。
那麼，那個被貼上名諱的「幸運兒」，哪怕遠在天邊，其本體也會直接七竅流血，暴斃而亡。
這點倒是和他前世熟知的釘頭七箭書很相似，步驟也是一模一樣的考究。
單從最終達成的效果來看，這門法訣確實勁到沒邊，不愧其左道之名。
當然，與之對應的便是它苛刻的準備時間，需要耗費整整二十一天，才能夠成功咒死一個目標。
時間成本確實是有點太高了。
但若是他肯耗費心血去布置，其威力也絕對會讓東京本地那些隻會小打小鬨的蹩腳咒術師大開眼界。
秦川勝繼續細細地研讀下去。
在這段法訣的末尾，還附上了一串密密麻麻的小字註解。
從註解的行文風格來看，它顯然並非法訣本身的內容。
更像是在梳理其歷史脈絡，用以交代傳承與演變的來龍去脈。
秦川勝饒有興致地看了下去。
＊＊＊
【源流考辨】
昔年封神之役，西崑侖散人陸壓真人持此書之真傳原本。
於岐山大營，助西周丞相太公望，咒殺截教金仙趙公明於無形。
術成之後，陸壓真人飄然而去。
其後此書流落人間，真訣漸佚，惟餘儀軌。
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