【第498章 眾正盈朝,仙之人兮列如麻】
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張繼韶,字嘉聞,號翛然子,乃龍虎山最為傑出的後起之秀。
他少秉異資,九歲入道,弱冠之年,便已鑄就大道仙基。
少時鋒芒畢露,曾於東海斬蛟三十六,以風遁雷法享譽神州。
後於盛年晉升紫府,便斂收鋒芒,遠離塵囂,再未下山行走。
最著者莫過於其獨特的修行方式:不重丹藥齋醮之繁儀,唯以清修養性為上。
常於山間泉石之側,取腰間鐵笛悠然吹奏,清越笛聲穿林渡水,聞者心曠。
可謂是完美詮釋了道法自然、抱樸守真的隱士之理。
縱觀其一生,先以少年英發、道法通神、鋒芒畢露烜赫神州。
又在最風光的時候,隱居樂道、修心養性、笛韻通玄。
少時如雷霆,顯道術之威,濟世於神州。
壯年如清風,彰道性之靜,修心於林泉。
一顯一隱,恰如道之兩麵。
如今靜極思動,來此參加佛會,被奉為正道領袖。
但景天師觀其言行,卻好似並無惡意。
對一眾旁門左道,也沒有什麼偏見。
對峙的雙方,領頭的態度,都與本身的立場截然相反。
這難道不讓人覺得很有意思嗎?
血河僧的想法,景元可以理解。
畢竟它本就是陸真君派出去的“臥底”,想著壞了今日佛會也很正常。
事實上,這場衝突就是它挑起來的。
而對麵配合之人,正是楊任和摩崖子,都是羅浮山的“叛徒”。
從這個角度來看,血河僧跟景天師才是“隊友”。
畢竟他們都是“臥底”,都想乾死浮屠道。
隻不過是采用的方式方法不同而已。
甚至於,血河僧被陸真君派出去當“臥底”,本來就是景天師的謀劃。
但張繼韶的態度,就很耐人尋味了。
按理來說:龍虎山作為三山五派之一,乃是蒼天正統。
對於浮屠道這種外道旁門,最應該警惕、鄙夷才對。
但他卻並無此意,反而隱隱有消弭紛爭、和而不同的姿態。
表麵上來看,他確實是“盤蜃尊者”的“隊友”。
但從更深層次的角度出發,他卻又是景天師的“對手”。
敵我之分,就是如此奇妙。
你表麵上的隊友,未必是真隊友。
但你表麵上的對手,卻可能是真仇家。
比如楊任和摩崖子,理論上來說也能算是景天師的“隊友”。
隻不過表麵上跟“盤蜃尊者”這個馬甲敵對而已。
但在景天師眼裡,它們儼然已是“貸款死人”。
隻不過在榨乾利用價值之前,還需要給它們挑一個良辰吉日罷了。
這般想著,血河僧正振臂高呼:“……我輩修行,求的便是個自在逍遙。
他正道憑什麼定規矩、劃界限?難道天下道理,都出他龍虎山一家不成?”
話音未落,旁門眾禪師齊聲應和。
一時間殿中鬼哭神嚎、陰風四起。
有白骨禪師敲擊髑髏杖,聲聲催魂。
有血衣鬼僧袒露胸膛,心口處竟嵌著一隻猙獰鬼眼。
更有妖僧放出煉魂幡,黑氣繚繞間似有萬千冤魂哀泣。
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景元傳授密宗佛法所披上的祥和皮囊,在此刻儼然已是搖搖欲墜。
正道這邊卻鴉雀無聲。
眾修士皆看向張繼韶,隻等他表態。
這位小天師卻隻微微一笑,取下腰間鐵笛,指腹輕撫笛孔。
他少年時鋒芒畢露,曾於東海連斬三十六蛟,鐵笛一揮便是風雷齊動。
如今晉升紫府天仙,隱居龍虎山南龍須井畔。
每日不過觀泉聽鬆、吹笛養性,早斂儘了當年銳氣。
此刻被雙方目光聚焦,他竟似渾然不覺。
隻朝景元方向微微頷首,輕笑道:“尊者以為如何?”
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