【第498章 眾正盈朝，仙之人兮列如麻】
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張繼韶，字嘉聞，號翛然子，乃龍虎山最為傑出的後起之秀。
他少秉異資，九歲入道，弱冠之年，便已鑄就大道仙基。
少時鋒芒畢露，曾於東海斬蛟三十六，以風遁雷法享譽神州。
後於盛年晉升紫府，便斂收鋒芒，遠離塵囂，再未下山行走。
最著者莫過於其獨特的修行方式：不重丹藥齋醮之繁儀，唯以清修養性為上。
常於山間泉石之側，取腰間鐵笛悠然吹奏，清越笛聲穿林渡水，聞者心曠。
可謂是完美詮釋了道法自然、抱樸守真的隱士之理。
縱觀其一生，先以少年英發、道法通神、鋒芒畢露烜赫神州。
又在最風光的時候，隱居樂道、修心養性、笛韻通玄。
少時如雷霆，顯道術之威，濟世於神州。
壯年如清風，彰道性之靜，修心於林泉。
一顯一隱，恰如道之兩麵。
如今靜極思動，來此參加佛會，被奉為正道領袖。
但景天師觀其言行，卻好似並無惡意。
對一眾旁門左道，也沒有什麼偏見。
對峙的雙方，領頭的態度，都與本身的立場截然相反。
這難道不讓人覺得很有意思嗎？
血河僧的想法，景元可以理解。
畢竟它本就是陸真君派出去的“臥底”，想著壞了今日佛會也很正常。
事實上，這場衝突就是它挑起來的。
而對麵配合之人，正是楊任和摩崖子，都是羅浮山的“叛徒”。
從這個角度來看，血河僧跟景天師才是“隊友”。
畢竟他們都是“臥底”，都想乾死浮屠道。
隻不過是采用的方式方法不同而已。
甚至於，血河僧被陸真君派出去當“臥底”，本來就是景天師的謀劃。
但張繼韶的態度，就很耐人尋味了。
按理來說：龍虎山作為三山五派之一，乃是蒼天正統。
對於浮屠道這種外道旁門，最應該警惕、鄙夷才對。
但他卻並無此意，反而隱隱有消弭紛爭、和而不同的姿態。
表麵上來看，他確實是“盤蜃尊者”的“隊友”。
但從更深層次的角度出發，他卻又是景天師的“對手”。
敵我之分，就是如此奇妙。
你表麵上的隊友，未必是真隊友。
但你表麵上的對手，卻可能是真仇家。
比如楊任和摩崖子，理論上來說也能算是景天師的“隊友”。
隻不過表麵上跟“盤蜃尊者”這個馬甲敵對而已。
但在景天師眼裡，它們儼然已是“貸款死人”。
隻不過在榨乾利用價值之前，還需要給它們挑一個良辰吉日罷了。
這般想著，血河僧正振臂高呼：“……我輩修行，求的便是個自在逍遙。
他正道憑什麼定規矩、劃界限？難道天下道理，都出他龍虎山一家不成？”
話音未落，旁門眾禪師齊聲應和。
一時間殿中鬼哭神嚎、陰風四起。
有白骨禪師敲擊髑髏杖，聲聲催魂。
有血衣鬼僧袒露胸膛，心口處竟嵌著一隻猙獰鬼眼。
更有妖僧放出煉魂幡，黑氣繚繞間似有萬千冤魂哀泣。
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景元傳授密宗佛法所披上的祥和皮囊，在此刻儼然已是搖搖欲墜。
正道這邊卻鴉雀無聲。
眾修士皆看向張繼韶，隻等他表態。
這位小天師卻隻微微一笑，取下腰間鐵笛，指腹輕撫笛孔。
他少年時鋒芒畢露，曾於東海連斬三十六蛟，鐵笛一揮便是風雷齊動。
如今晉升紫府天仙，隱居龍虎山南龍須井畔。
每日不過觀泉聽鬆、吹笛養性，早斂儘了當年銳氣。
此刻被雙方目光聚焦，他竟似渾然不覺。
隻朝景元方向微微頷首，輕笑道：“尊者以為如何？”
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