【第504章 三十二相，十六殊勝】
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一個禪師膝行上前，舉著自己抄錄的冊子。
指尖猶在微微發顫，紙頁簌簌有聲。
“尊者所講妙締，我等聽來甚是晦澀，不知……不知可有方便法門？”
“金剛不壞立雲峰，一念出塵萬劫空。”
景元淡淡道：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
一切法，由心而生，一切事，由心而起。
汝等曾見紅塵，見眾生，卻未見禪尊，自是難得其中三昧。”
那禪師聞言如獲至寶，捧著冊子反複誦讀。
又好似一無所覺，反複誦讀之餘，眼底儘是惘然。
有心再問，卻見景元已闔上雙目，喉間那個字，終是問不出口。
“你這禿驢，恁的不說人話。”
金猊子見狀卻是笑道：“爾等且記住了，盤蜃子是說：
禪法晦澀艱深，懂就是懂，不懂就是不懂。
一悟就得，可若是悟不到，那便永在門外。
你們這幫蠢貨，這輩子也別想自己琢磨明白。
不如乖乖投身他的門下，自有蠢笨法子教授爾等。
若是不肯賣出身來，那還參什麼禪、修什麼法？回家種地去吧！”
景元聞言不由得撫額苦笑：不愧是你啊牢金
平等地得罪每一個人，牢牢占據著情商的窪地。
雖然我確實是這個意思，但實話就該說嗎？
謊言不會傷人，真相才是快刀，懂？
再者說了，好好說話那還叫僧人嗎？
你見過哪個高僧大德，會好好說話的？
好好說話的是正經僧人嗎？
就算是話糙理不糙，但你這話也太糙了！
為了不陷此誅心指責，景元也隻能多做了一些。
將一部《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》拿出來講。
此經又名《往生咒》，亦是度煉之法中的上品。
但跟《哼哈雷音》比起來，卻又差了不止一籌。
如果說《哼哈雷音》是直至根源的度煉神通。
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那麼《往生咒》頂多也就是一部頗為上乘的秘法。
若是沒有《哼哈雷音》作對比，眾人或許會相當滿意。
但既有《哼哈雷音》珠玉在前，《往生咒》就顯得有些不夠看了。
可偏偏，還沒人可以指責景天師。
畢竟他並非敝帚自珍。
而是講了你們聽不懂。
這特麼能怪誰呢？
於是事情又回到了最初的起點。
正如金猊子所言：你若是不拜入“盤蜃尊者”門下，憑什麼要求別人費心費力，傳你神通正法？
於是當景元講完《往生咒》，眾人便以神色，慫恿著金猊子出頭。
在虛榮心的驅使下，金猊子當即大包大攬，出列說道：
“盤蜃道友所言，確是真知灼見。
奈何隻得神通道法，卻無根本法門，如之奈何？”
此言一出，眾人皆是目視而來。
法台之上，景元受一道道視線的注視，心知時機已至。
“啪！”
一聲清響，如驚蟄初雷。
其頂門處，倏然衝起一道金光。
那金光非比尋常。
初起時，不過一線，細若遊絲。
轉瞬間，已如天河倒瀉、金烏墜海。
煌煌然、赫赫然，照徹整座大殿，香爐、經案、蒲團、蓮燈……
一切器物皆被鍍上一層流動的金輝。
就連眾人眉目之間，也浮起薄薄金光。
金光之中，一尊巍峨法相緩緩顯化。
先現者，是足下白獅。
那獅通體雪白，鬃毛如碧玉雕成，根根瑩潤。
。磬玉擊如，音清泠泠有竟時揚輕風隨
。疊層暈光、轉流色五是皆華蓮朵一每，華蓮寶八踏足獅
。息不生生，步其舉托，蓮金生自空虛，處落足
。凝漸相法，上之背獅
。言真文梵滿鐫皆片一每，鱗龍如密細片甲，甲金披身
。替交暗明，息吐物活如，光生轉流行自是竟，鑄非刻非言真那
。前目在如曆曆，土國塵微，界世千三映中珠，珠垂珞瓔，珞瓔以綴緣邊片甲
。幢寶勝尊杆一持手右
。蓋寶重七懸頂幢，六丈高幢
。蓋鑽剛金重七第，蓋璃琉紫重六第，蓋石鬆綠重五第，蓋蠟蜜黃重四第，蓋磲硨白重三第，蓋瑚珊紅重二第，蓋石金青重一第
。天垂虹如，疊疊層層，光寶色七，蓋寶重七
。鈴金小係端末蘇流，蘇流珞瓔垂皆下蓋寶重每
。唄梵誦如，越清音鈴，處過風
。鼬寶的閃閃光銀隻一握手左
。石寶紅血鴿的透剔顆兩如目雙，明分根根發毛，白銀體通鼬那
。珠寶尼摩的小大頭拳枚一銜正
。轉流華光中內，瑕無圓渾珠寶
。潭寒照月如時，海滄出日如時
。光柔潤瑩層一籠皆身周相法得照
。屬莫雲光寶珍量無的繞環身周相法非，者撼震人令最
。吐吞、動流、轉旋緩緩般物活如是而，相靜非雲光那
。湖平作鋪璃琉，巒峰成疊瑙瑪，滅隨生隨海銀，現時隱時山金，中之雲光
。霞似珀琥、星如珠珍、月為磲硨、林成瑚珊有更
。空翔鳥如，水遊魚如，浮載沉載中暈光在，寶異珍奇的字名出不叫數無
。壞成寶珍有皆，瞬一每；滅生光寶有皆，息一每
！化顯尊本】王天寶財【是正此
。具並威慈，垂低目眉相法
。珠垂膽懸如鼻，海墜辰星若目，山遠似眉，月滿如麵
。肩及珠垂，輪垂耳；語非語似，啟微唇
冠寶上頂
