「小陳，你這是三個問題哦。」
徐老給他添了一杯茶水，莞爾笑道：「年輕人的想像力總是很豐富，不過歷史不能假設，也沒有如果。」
他顯然對這種假設性的歷史問題不感興趣，避而不答。
「徐老，其實我正在創作一本歷史小說，也查閱了許多相關方麵的資料，這些假設是基於小說的創作需要，不過我才疏學淺，眼界和閱歷都不足，怕寫出來貽笑大方，所以請徐老能夠指點一二。」
陳旭一本正經的胡說八道。
一聽這話，徐老笑了笑，淡淡道：「歷史其實是一個很嚴肅的話題，從你的創作需求來看，應該是類似於網絡文學那種吧？我對這方麵沒有研究，很抱歉，幫不了你。」
很多傳統學者對於歷史架空這一方麵，一直持否定態度。
認為不尊重歷史。
戲說乃至妖魔化，其內容相當毀三觀。
很顯然。
徐老正是這種傳統學者。
不過難得碰到這種專業學者，陳旭想了想，正色道：「徐老，我還有幾本明末宮廷流出的古籍，如果徐老能夠指點我一二，這幾本古藉，我可以借給您老觀閱。」
此話一出。
徐老眼睛一亮，立馬來了興趣：「哦，什麼書？」
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張大力從文淵閣、內閣傳來了很多書籍，什麼《崇禎實錄》《明熹宗實錄》《大明會典》《武備誌》《神器譜》《天工開物》《農政全書》等等。
甚至還有《永樂大典》這種頂級珍本。
別的書陳旭不知道價值幾何，但永樂大典他還是知道的。
據說滿清銷毀明朝各類書籍538種，13862卷，共計15萬冊之多，其中就包括《永樂大典》，可以說幾乎斷絕了華夏文明之根。
「《天工開物》《農政全書》！」
陳旭挑了兩本他覺得不那麼重要的書籍說道。
「是什麼版本？」
徐老身體前傾，眼神火熱道。
《農政全書》有完整的原始版本流傳至今，但《天工開物》的原版已毀，現存為後世傳抄與海外回流的版本，但這個年輕人說是明末宮內流出，難道都是原版？
作為一個業餘人士，陳旭這方麵沒有研究，也不敢亂說：「具體什麼版本，等我拿過來給您老一看便知！」
徐老點點頭，一臉期待：「好好好......」
說完喝了口茶，清清嗓子，臉色頗為嚴肅：「首先在回答你的問題之前，我們要公正客觀地分析吳三桂此人，吳三桂選擇降清並引清軍入關，這一決定長期被傳統史觀批判為「漢奸」，但現代史學也強調其處境的複雜性......」
「我們要從時代困境，人性複雜，忠義倫理的局限性來辯證地看待問題......」
「......吳三桂不是非黑即白的「英雄」或「叛徒」，而是權力博弈中典型的悲劇性人物。他的選擇既受製於時代洪流，也源於對權力與生存的欲望，最終因政治短視和倫理失據被各方拋棄......」
「所以，如果崇禎真的奇蹟般地逃出包圍，來到吳三桂的地盤，那麼他的第一反應，絕不會是迎駕，而是極度的惶恐與精密的算計。」
「他會立刻將崇禎奉入總督府，以最隆重的禮儀護衛，向天下宣告：聖駕安然，神器有歸。這是他必須做的政治姿態，能立刻從進退失據的孤軍變為護駕首功之臣，獲得無與倫比的合法性。」
「但更多的是懼！」
「他會恐懼崇禎帶來BJ淪陷的罪責追究，恐懼自己此前與多爾袞的暗中書信往來被察覺，更恐懼崇禎成為他頭上無法控製的太上皇，讓他從一方諸侯變回需要跪拜聽命的將領。」
「所以......」
說到這裡，徐老目光微凝：「崇禎若想真正收服吳三桂，絕不能以逃亡皇帝的身份去要求忠誠，而必須以政治家的手腕，去交換和綁定忠誠。」
「他需要做幾件極其艱難，但非做不可的事......」
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