但因為裡麵的詞句對孩子來說較為晦澀難懂，基本上都是我一字一句教他念背的。”
柯尋來不及感慨這件事的湊巧，此時手拿著樹枝道：“太好了，你來背，我寫！”
嶽岑便依靠記憶背誦道：“郊廟歌辭·蠟百神樂章·迎神。”
柯尋：“‘辣百神’？是哪個‘辣’？”
“蠟燭的蠟。”嶽岑說到這兒，不禁又看了看廟內的情景，似乎想到了什麼。
柯尋已經寫完了這一串題目：“我的字兒醜，您將就著看吧。”
“字不醜，看得出是心胸豁達的人寫出來的，”嶽岑評判一句，繼續背誦道：
八蠟開祭，萬物合祀。
上極天維，下窮坤紀。
鼎俎流芬，樽彝薦美。
有靈有祇，鹹希來止。
經過嶽岑的提示和糾正，柯尋總算將這首詩完完整整寫了下來。
石碑上能夠被認出來的幾個字，根據所處的位置也可以確定，這首四言詩正是嶽岑背誦的這首《郊廟歌辭·蠟百神樂章·迎神》。
“看來我之前判斷得有些少了，其實這座廟裡供奉著八位神仙。”嶽岑說。
“八位？難道就是這首詩裡提到的‘八蠟’嗎？”柯尋問。
“對，這首迎神詩就是以八蠟神開始歌頌的，所以才會有‘八蠟開祭，萬物合祀’這開頭的一句。”
柯尋望著地上自己用樹枝寫下的這首詩，敏感地找出了自己之前最在意的兩個字：“這裡的‘維’不是地維，是天維，這裡的‘鼎’，應該也是盛放祭祀食物的東西。”
“或許這兩個字湊巧出現在了這裡，其實‘上極天維，下窮坤紀’這兩句，指的就是天地萬物，正合了上一句的‘萬物合祀’。”
柯尋暫時拋開了‘入畫’的終極命題，將注意力放在了眼前：“八蠟神，都是哪八位神呢？”
嶽岑緊蹙著眉頭：“我可能說不太全，如果是華館長進來就……”
多說無用，其他都是偽命題。
嶽岑嘗試著回憶有關八蠟的內容：“八蠟是古代與農業有關的上古神祗，我們之前說的‘鼠患’，其實也歸八蠟神管，人們祭拜八蠟，往往就是祈求‘田裡無蟲，倉裡無鼠，五穀豐收，安居樂業’。這八蠟神分別是——先嗇；司嗇；農；貓虎；坊；水庸；昆蟲。”
柯尋：明明聽起來說的都是中國字，為什麼除了‘貓虎’和‘昆蟲’我一個字都聽不懂？
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