山海圖》具有巫咒之力，以及把圖化為骨相植入人體，就很難再用科學性的東西來解釋了。我們隻能認為，這個世界上的確存在神鬼之力，巫咒也好，骨相也好，入畫事件也好，都是隻有神鬼之力才能做到的事。”
“我仍然認為，你所說的這些都可以用科學性的原理來解釋，”朱浩文道，“隻不過我們誰也不是科學家，知識和認知的局限性讓我們找不到科學依據罷了。”
“哥哥們，不管是科學也好神鬼也好，我覺得這都不是重點，”羅勏道，“重點是這位高人後麵說的那些東西，舍身封鬼什麼的，太讓人絕望了……”
邵陵和朱浩文都頓了頓，邵陵低著頭，盯著自己的筆記，避過了羅勏的話，道：“這位高人從玄學的角度來推測九鼎能鎮妖鬼的原因，所謂‘三才’就是指天，地，人。九鼎是九根天柱的化形，用的是地下所產的銅製造，最後需要用人來獻祭。三才相合，產生了神力，再輔助《山海圖》的巫力，對妖鬼進行鎮封。
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“而當九鼎失落之後，他想出了一個代替九鼎的法子，就是加上四個地維，並植入骨相在人的身體裡，仍然需要三才相合，才能達到九鼎的一小部分效果。
“但這種方式沒有辦法再產生次聲波，所以我推測，骨相的作用，可能隻是封印，讓妖鬼一時無法破土而出，而九鼎是帶有打擊效果的，打擊加封印，才能從夏朝至戰國末期這段很長的時間裡穩穩地把妖鬼鎮壓在地下，且中途無須再用人獻祭。
“而隻有封印功能的骨相，就沒有辦法持久鎮壓妖鬼了，所以每一百年，骨相的力量就會削弱甚至消失，因此這位高人說，百年後靈識力竭，妖鬼必卷土重來。我想，骨相具有每百年一傳承的特性，就是這位高人設置的，也因此造成了每一百多年就會有十三名應劫之人入畫的這一事件發生。”
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