第一百四十七章 最大好處

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第148章 最大好處

此時幽冥界還未出現,所以洪荒是由天與地組成。

而星空大典,本質就是天之大典。大地大典則是地之大典,兩者相合,不說是完整的洪荒大典,那也差不多了。

其上記載了洪荒的方方麵麵,堪稱造化之書,是為地道第一至寶,威力還在鎮元子的地書之上。

就是這樣的寶物,由薑淵主持編纂而成,他所得到的好處之大可想而知。

那天道賜予的功德,估計僅次於女媧造人所得的功德,全數集中在一個人身上,足以造就出一尊混元大羅金仙。

因參與此事者太多的緣故,薑淵肯定得不到全部的功德,但隻是得到十分之一,也相當可觀了,能讓一個凡人立成大神通者的境界。

如此功德在身,完全可以說,成道的進度條直接拉滿了十分之一。

這好處還不夠大嗎?

正是為了這份好處,才有了薑淵今日盤古神殿之行。

他管後土娘娘要見他乾什麼,反正他拿出來的好處,後土娘娘拒絕不了,巫族更拒絕不了。

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所以隻要他開口,掌控主導權的人一定會變成他。

「地之大典完成後,巫族的氣運也能像妖族那般暴漲。除此之外,巫族還能得一大筆功德,最少也相當於開天功德的五十分之一。」

「誠然,因身藏開天煞氣的緣故,巫族並不能吸收功德。但這並不是說,功德就對巫族沒用了品「相反,功德對巫族的用處更大。一來,可以用功德壯大氣運,進而讓巫族誕生更多的強者。」

「二來,可用功德復甦盤古之心,使其重新恢復生機,孕育出新的盤古之血。」

「盤古真血的妙用,應不用弟子多說,無論是用來提升修為,還是創造新的巫族,娘娘都比弟子更了解。」

擔心自己說的不夠誘人,薑淵繼續補充道。

編撰地之大典,不僅能讓巫族氣運暴漲,還能得到最少相當於開天功德五十分之一的功德,也就是一半的成聖功德,足以造就五個大神通者。

十分之一的開天功德,就能造就出一個聖人,也就是混元大羅金仙。

以此為標準,十分之一的開天功德就是成聖功德。女媧娘娘造人時所得的功德,就是這麼多。

而成聖功德的十分之一,便能造就出一個大神通者,也就是半步混元大羅金仙。

再細分下去,成聖功德的百分之一,能造就出一個斬三屍的準聖。千分之一,造就斬二屍準聖。萬分之一,斬一屍準聖。

十萬分之一,大羅圓滿。

百萬分之一,大羅初境。

千萬分之一,太乙圓滿。

萬萬分之一,太乙初境。

按照這個規律,隻要給成聖功德定下一個數值,那功德的數量一下子就具現化了。修成什麼境界需要多少功德,儘皆一目了然。

這套標準是薑淵無聊的時候琢磨出來的,因為好處不大的緣故,他沒打算自己用。

而是準備暫時先攢起來,等遇到合適的人時,再將其當成好處獎勵出去。

「說得很好,也很誘人。但在這其中,你得到的好處才是最大的吧。」

「我現在總算明白,你為何要說自己與帝俊是合作關係,而非是他是屬下了。確實是合作關係,因為他的屬下根本不敢背著他與巫族合作。」

後土娘娘不傻,隻是聽薑淵這麼一說,就知他所言不虛,巫族真要照做了,確實能得到極大的好處。

但與巫族所得的好處相比,無疑是薑淵得到的好處更大。

怎麼說呢,此事是薑淵提議的,且看他的意思,還要參與其中。

這就意味著,地之大典完成後,薑淵所得的好處就算沒有巫族多,那也有巫族的一半。

從這裡來看,巫族得到的好處明顯比薑淵多。但換個角度來看,同樣的事,他在天庭也乾了一遍。

這就等於他得了兩份好處,加起來已經不比巫族少了。而這,還不是極限。

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