然是燧人氏與華胥氏。
燧人氏鑽木取火，距金仙之境僅一步之遙。
當然，他未修習道法，空有修為卻難以完全施展。
令伏羲意外的是，燧人氏與華胥氏服下幾顆丹藥後，真甜呀！是啊，這是哪棵樹上結的果子？伏羲一時無言。
原來他們尚不知世間有丹藥此物？抑或丹藥太過稀有，他們不信伏羲手中竟有丹藥，隻當作是樹上所結的靈果？若世上真有這般果樹，恐怕也屬先天靈根，早引得各方大能爭奪不休了。
豈不見鎮元子將那人參果樹看得比自身性命還重嗎？回到木屋的伏羲，開始思索法寶之事。
伏羲琴總不能時時動用！哪有交手之初便亮出底牌的道理！看來還需尋得一些法寶才行。
法寶？想到此處，伏羲記起這一世本應有八大證道法寶，稱為伏羲八寶，分別是：龍河圖、龜洛書、青筮草、伏羲琴、煉妖壺、八卦錄、天地戈、長生簿。
伏羲琴，伏羲已經持有。
而所謂的龍河圖、龜洛書實為天帝帝俊的河圖洛書。
河圖乃天地首張圖卷，蘊藏萬物序數；洛書乃天地首卷書冊，涵蓋萬物方位。
得河圖洛書，便可通曉占卜測算、風水堪輿之術；若再具掌控星辰之能並擁有足夠人手，更可推演布置周天星鬥大陣！青筮草，亦稱羽衣草，為天地第一株靈草，蘊含萬物訊息，憑它可尋得任何所需草藥。
煉妖壺，能吸納各類妖物，將其煉化為不同形態的生靈。
八卦錄，又名山河錄，乃天地首部典籍，包含治理萬物之法，可收取山川勝景。
天地戈，亦稱玄天戈，為天地第一柄戈矛，主宰萬物勝負，具守護氣運、防禦之能。
長生簿，又名生死簿，與地府那本生死簿同名，但地府之簿勾去名字即死，此長生簿寫上名字則生，乃天地首冊譜錄，執掌萬物生死。
若要在洪荒大地尋找寶物，該向誰打聽？自然是土地。
洪荒之中已有土地公、土地婆。
且不同於後世一地一位土地公，此時洪荒土地神祇數量寥寥。
向土地探聽消息，是最合適的方式。
為何其他修士不向土地詢問法寶下落？隻因修士所知法寶皆已有主，而那些無主之寶，誰又知其名號？這讓修士如何打聽？至於詢問東皇鐘等物，土地亦不知情；一些寶物聲名顯赫、牽連氣運，土地已無法探查。
而土地即便知曉某些寶物所在，為何不自行取用？因為土地亦不知那寶物名稱！這該如何尋找？想到這裡，伏羲回到木屋，再次彈奏起伏羲琴。
此刻他手指撥動黑弦與尋常琴弦，奏出韻律。
不同琴弦相互配合，便生出種種玄妙作用。
土地廟中，土地婆正核算這一年收到的香火，眉頭不禁蹙起，發覺香火日漸稀少。
他們這些土地公、土地婆原本皆追隨東王公。
東王公自視甚高，以男仙之首自居，行事張揚，終遭厄運。
此事令土地公、土地婆等小神處境日益艱難。
他們法力低微，難以護佑凡人免受妖族侵襲、野獸禍害，因而香火日漸稀少。
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土地婆心中憂慮：長此以往，該如何是好？ 無香火供奉，土地神何以維生？他們與尋常仙家不同，仍需飲食度日。
土地婆正連連歎息，忽聞一陣琴音傳來。
桃花塢裡桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當酒錢。
酒醒隻在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花後日複日，酒醉酒醒年複年。
不願鞠躬車馬前，但願老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧 車馬，他得驅馳我得閒。
。 看人世笑我，癲瘋忒我笑人世
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