，深知猴族在世之不易！遂一口承諾，教導通背猿猴何謂心誌如鐵，何謂該一棒了結之敵，切莫留情，以免後患再生。
伏羲自身則潛心參悟混沌鐘。
這一日，昆侖虛來了兩位觀景之人，一見伏羲，便為他身上那種清風朗月般的氣度所驚歎，其中一人更是睜大雙眼，神情生動：閣下莫非便是那位回絕聖人的人族伏羲？如今伏羲聲名遠播，已不限於人族，洪荒各族皆聞其名。
自然，多數人認為伏羲拒絕聖人，實是辜負天賜良機，不知珍惜雲雲。
得知伏羲身份後，兩人亦自報來曆。
貧道曹寶，於武夷山修成天仙之體，平生唯好遊曆山水。
貧道簫升，亦在武夷山證得天仙道果，生平所愛便是遍訪名山大川。
我與曹寶道友聽聞昆侖虛景致非常，特來一觀，不想竟有幸遇見伏羲你。
曹寶與簫升？此二人雖僅為天仙，卻令伏羲不由多看了一眼。
無他，隻因簫升持有一件聲名顯赫的法寶落寶金錢。
此寶在後世引來諸多議論，有人斷為後天，有人稱為先天，爭論不休。
、、。
洪荒之中，為人所知的寶物，大致有四大混沌至寶、三大先天至寶與十大先天靈寶。
然而天地開辟以來，法寶豈止這些？尚有許多寶物未曾顯露於世，落寶金錢便是其一，屬極品先天靈寶，能擊落一切品階低於它的法寶。
簫升性情溫和，曹寶亦是如此，二人皆為逍遙自在的天仙，不喜束縛，同為先天所生。
昔日鴻鈞三次講道，紫霄宮位於混沌深處，此二人雖為先天生靈，卻根基淺薄，初生僅為散仙，無力渡過混沌海，故與鴻鈞無緣。
他們亦未拜入人教、闡教或截教，以免受拘束，始終遊曆山川，寄情於自然之間。
蕭升、曹寶隨後與伏羲聊起山水之趣。
伏羲親身所至之處雖不多，但其源自後世的靈識，卻知曉這洪荒中最絕妙的景致，一一敘述而出。
聽聞伏羲所述之奇觀，諸如海市蜃樓、極光等，簫升與曹寶既感驚奇，又心生向往。
此時，夕陽餘暉絢爛，暮色漸臨。
就在簫升、曹寶欲詢問昆侖虛可否借宿之際，忽有一朵祥雲籠罩昆侖山上空，隨即兩隻異禽並肩飛來。
伏羲、蕭升、曹寶抬頭望去，隻見雲上立著三位容貌秀麗的女子。
立於柏雲上的女子，伏羲認出她頭戴金霞冠。
此冠可隱身形，同境之人施法亦難鎖定其身。
再看那雜色青鸞背上的女子，眼眸含媚，手持八卦雲光帕。
最末一位女子，姿容最為出眾，肌膚似雪，眉目如畫，皓齒明眸，一舉一動皆扣人心弦。
她乘坐花翎鳥，腰間係著縛龍索。
縛龍索乃赤紅龍筋煉製而成，具擒龍縛仙之能，堅韌猶在捆仙繩之上。
金霞冠、八卦雲光帕、縛龍索，伏羲昔日身為先天大能時，皆曾在紫霄宮外的分寶岩上見過。
伏羲亦記得，此三寶最終歸於通天教主所有。
由此推知，這三位女子當為碧遊宮門下。
伏羲再度細觀，那最美的女子修為在太乙金仙初期，其餘二人稍弱，皆為金仙初期。
凝神辨認，首女子周身隱有火氣繚繞，加之頭戴金霞冠，伏羲斷定其為火靈聖母。
次女身帶石質氣息，伏羲略作思索，想起石磯之名。
至於最後那絕色女子，由其腰間縛龍索可知，應是三霄之中年紀最輕的碧霄。
三女目光皆投向下方伏羲等人，眸中似水，伏羲卻覺察到那柔波深處潛藏的清冷。
這三位持有碧遊宮法寶，定是碧遊宮的仙子。
她們望向此處，必然是在看我。
曹寶在一旁自信言道。
世人皆知截教女仙眾多，個個容貌姣好，然皆潛心修道，不染塵緣。
倘若有碧遊宮女仙為男子動情，那男子必是世間罕有的英傑。
非也，三位仙子分明在看我。
蕭升插話道。
最新小說章節盡在o o p . t w
伏羲淡然一笑，曹寶、蕭升正是這般自信得近乎奇特之人。
。點此覺察便他，後刻片處相
。機心無亦，信自僅不人二
。走取人等牙子薑被竟寶法，後之死身料不，明公趙抗對牙子薑助相們他後日
。終而塗糊謂可，屈憋屬實，局結此如
。問發先率磯石？羲伏是誰，中之人三們你
。的羲伏找來是來原
。羲伏向轉同而約不光目，尬尷覺自，色窘露麵升蕭與寶曹
。道應羲伏？事何我尋，羲伏是便我
。眼幾看多由不人令，凡超度氣、眾出貌相其認承不得不，眼一羲伏量打皆霄碧與母聖靈火、磯石
。聲一哼輕皆中心人三，的目行此到想而然
。選之侶道中心我是確，凡不質氣，朗俊貌相：量思自暗其尤霄碧
。意來日今忘莫，動心莫切，霄碧啊霄碧但
。問反羲伏？麼由理要需，絕拒？主教天通師我絕拒何為，你問我，羲伏：口開即隨霄碧
。答作何如知不時一，言無視相霄碧與母聖靈火、磯石？麼要需
。宮遊碧島鼇金海東至親須你，後之日七，好聽，羲伏
。駁反容不而蠻嬌氣語，道令然傲，聲一哼輕霄碧
。、、
。道問緩緩，子仙霄碧的鳥異騎乘向投光目羲伏？宮遊碧島鼇金海東往前我要定何為
。水止如靜仍中眼羲伏，仙女貌美的見罕中靈生天後稱堪，妙曼姿身霄碧便即
。眸眼的剔挑漸日雙這他入難已早色美常尋，媚嫵的土後、貴華的媧女略領曾他
。道講伯師子老上太聽共教三，宮遊碧聚齊將亦 教人、 教闡，後之日七
。惱氣再不便我，下門主教天通師我入拜再，來前若你時彼
