【第156章 第156章】
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每逢新刊發布，便有萬千書生與商賈爭相購取，每每供不應求！近來最負盛名者，當屬聖前秀才，被譽為萬年罕見之才子方雲。
方雲常在聖道書刊發表新詩，甚或同刊數首，形成多詩競耀之景。
時而更有當世大儒為其作品評點，讚譽有加，可謂風頭無兩。
由此，方雲之名響徹此方天地，遍傳街巷之間。
他亦成為眾多讀書人心向往之的楷模。
眾多文人雖自知文采遠遜方雲，卻無半分羞慚！反覺欣喜，因方雲實為國人之光！然今時情形有變，此期《聖道》所刊詩句，並非出自方雲之手，卻字字珠璣，篇篇經典！豈會如此身著秀才服飾的方雲，亦購得新刊。
細讀之後，整個人怔立當場。
新刊之中，約五分之四頁幅所載古詩，他竟皆曾知曉。
此刻他心中茫然：後世唐詩，何以整整三百首現於此世？莫非另有穿越之人？方雲低聲自語。
如此猜想並非無由，唯此解釋可說明唐詩現身此界之由。
思及此世竟有他者同穿，方雲頓感強烈威脅，如重壓臨身。
私心人皆有之，方雲亦然！原以為此世僅己一人穿越，今竟突現同世而來之他人。
此念令方雲暗生除之後快之心。
然沉思良久，終是搖頭作罷此事，豈可為耶？方雲，何事出神？院長王驚龍見方雲持刊呆立，不由輕喚。
方雲聞聲回神，下意識搖頭答道：無事。
他自不會告知他 除作詩者之念，更不會透露穿越之秘。
此乃他最深之密，縱親近之人亦絕不吐露！此秘獨屬於己！此刻伏羲仍在創作，指端輕點，宋詞亦一一浮現於各城垣之上，霎時，高空之中，才氣傾瀉如瀑，似天河倒懸，蔚為壯觀。
天象何故至此？異事頻生，今歲尤甚。
確然。
此刻人族皆驚，非僅如此，九霄之上，秘境之中，亦被驚動。
氣運顯於景國，似又有大才出世！此子似非尋常。
容吾往觀之。
善。
見一白發慈顏老者出言，眾人皆頷首，方才才氣貫空之象，竟使日月黯然，實屬驚天之事。
商議既定，來自秘境、已臻神位的孔子，決意下凡。
孔子，身形飄然降世，方至伏羲麵前，雙目驟睜對方竟已至半聖之境。
依理孔子為聖人，洞察半聖當輕而易舉。
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然孔子駭覺己竟難窺伏羲修為深淺。
非止伏羲，其側獨孤敗天，亦不可測，天降異才！孔子不由歎出此四字，子不語怪力亂神！此言，孔子自覺未儘其實。
隨即孔子展露和煦笑意，神態親切地迎前，老夫孔子方欲自介，且慢，容我先成聖再敘，可好？言畢伏羲指端微動，似欲再行創舉，孔子愕然，半聖欲即登聖位？焉有如此易事？孔子不信伏羲甫至半聖便欲晉聖，此事焉能成真？然伏羲已展指為文，所書篇章置於後世皆為典範，孔子目光穿越山河，亦見伏羲隔空所撰為何，其文之佳，竟令孔丘不知何以評述，實難信此出一人之手，此刻，一道磅礴的才氣光柱再度降臨，所有才氣儘數彙入伏羲體內，被他完全吸納。
正如伏羲所預期，他體內的才氣終於攀升至聖人境界。
聖人，這已是此方天地備受尊崇、堪比孔孟的至高存在。
這當真成聖了？孔子立於一側，心中震撼難言，無法相信眼前景象天竟再度賜下才氣。
才氣何時變得如此尋常？遙想當年孔子成就聖人之道，孔氏，名丘，字仲尼，生於魯國陬邑。
他開辦私塾，周遊列國，傾儘一生心力，方被尊為萬世師表，奠定今日地位。
而眼前之人呢？一日之間便抵達此境，天意難測！孔子實難想象這般情形。
古往今來諸聖賢，老子、墨子、孫子何人不是勞碌終生方有所成？豈有似伏羲這般者？他心中波瀾起伏，閣下是何人？伏羲此時方有空閒，轉目望向孔子，出聲詢問。
伏羲知曉此人內心必定驚異，然而對方麵色沉靜如常，絲毫未改，這般定力絕非尋常人物所能具備。
老夫，孔丘。
。凝一光目羲伏，言此聞子孔
。此於現引子孔的走行間人在不、話神為成已早將卻，道天動驚未尚，人聖就成他料未
。道問笑含子孔？人何是又位二那
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。羲伏
。天敗孤獨
。變微色神子孔，下落音話天敗孤獨與羲伏
。名之祖始文人是那，載記羲伏有亦間世道儒，一其
。譴天遭必，名此取若人常尋
。異玄的喻言以難著透皆身周人二前眼覺隻子孔？故何為此？今至然安能竟，世存名此以，天敗孤獨看再
。道議提子孔？何如，宮學下稷步移如不，地之話敘非處此
。允應首頷皆天敗孤獨與羲伏
。午田公桓齊於建始，學官等高設所齊田期時國戰乃，宮學下稷
。法之移瞬展施可方上之聖半唯，中界此在
。事難非自言而子孔、羲伏於
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