【第 222 章 地藏到來】
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幽冥地府，時光荏苒。
酆都坐鎮以來，地府在後羿、刑天輔佐下已然初步步入正軌，鬼門關四門有陰兵輪值，接引亡魂；判官殿內，文吏依據生死簿副冊記錄核對亡魂基本信息；無常司差役奔波陰陽兩界，勾攝陽壽已儘之魂；牛頭馬麵營卒巡邏地府內外，彈壓零星滋事的凶魂厲魄；孟婆亭前，已然有麵容模糊的老嫗虛影開始熬製能洗去記憶的湯水。
十殿閻羅殿雖因閻羅之位空缺，審判職能尚未完全開啟，但基本的收押、初審流程已然建立。
整個地府雖顯簡陋，卻秩序井然。輪回道韻流轉越發順暢，與洪荒天地的聯係也愈發緊密。
地府的存在，如同一個無形的閥門，開始悄然梳理著洪荒萬靈生死輪轉的秩序。
這一日，地府東方鬼門關外，那灰蒙蒙的幽冥荒野之上，忽有浩大佛光穿透層層幽冥陰霾，普照而來。
佛光呈淡金之色，並無咄咄逼人的熾烈，反而充滿悲憫、堅毅清淨的氣息。佛光之中，一朵九品金蓮緩緩綻放，蓮台之上端坐著一位年輕僧人。
僧人麵容清矍，眉目慈悲，身著簡樸灰色僧衣，手中並無法器，唯有一串烏木念珠。他周身並無強橫法力波動，卻有一股難以言喻的宏大願力與堅定道心，在這陰氣森森的幽冥之地顯得格格不入，卻又奇異地與輪回的慈悲內核隱隱呼應。
僧人乘金蓮而至，於鬼門關前按下佛光，並未擅闖，而是雙手合十，對著那緊閉的、由玄鐵與幽冥寒髓鑄就的巨大關隘朗聲宣號：
“阿彌陀佛。貧僧地藏，自西方極樂世界而來，感念幽冥眾生沉淪苦海，惡業纏身，輪回掙紮，心生悲憫。今發大宏願，願入地獄，廣度罪苦眾生。地獄未空，誓不成佛；眾生度儘，方證菩提。”
宏願之音初時平和，越到後麵越發宏大堅定，竟在幽冥天地間引起隱隱回響。鬼門關上的輪值陰兵鬼卒聞聽此願，竟覺心神搖曳，凶戾之氣為之一清，望向那僧人的目光不由帶上一絲敬畏與茫然。
幾乎是宏願發出的同時，酆都帝宮深處，正以生死簿查閱某處亡魂信息的酆都手中判官筆微微一頓，眼中閃過一絲了然與深沉的複雜。
該來的，終究來了。
“地藏……地獄不空，誓不成佛？”酆都低聲重複，語氣平靜，聽不出喜怒。
他身為王權分化，共享本尊記憶與認知，自然知曉這地藏是何人，其背後站著何方勢力，這宏大誓願背後又蘊含著怎樣的算計與一絲真正的悲憫。
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西方教派地藏這位心性堅忍且看起來與幽冥頗有“緣分”的弟子前來，打著“度化地獄罪苦”的旗號，確實是一步難以直接拒絕的棋。
若斷然拒絕，一則顯得地府狹隘，不容向善；二則地藏那宏願似乎隱隱契合部分輪回救贖真意，強拒恐惹天道不喜。
但若任由其出入地獄，傳播西方教義，以宏願之力渡化惡鬼，久而久之，地府之中豈非要遍地梵音？輪回功德、幽冥權柄恐怕都要被西方教潛移默化地分走一杯羹，甚至埋下鳩占鵲巢的隱患。
這與王權為平心娘娘、為人族也為自身道途謀算的獨立有序之地府背道而馳。
“慈悲是真，算計亦深。好一個地藏，好一個西方教。”酆都眼中神光流轉，瞬間已思慮萬千。
直接驅逐不可取，放任自流更不行。須得想個法子，既不全然拒絕這好意，又必須將其置於地府規則牢牢掌控之下，限製其影響力，更要借其力為地府所用。
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下立願僧貧，允應帝大若。飴如之甘亦僧貧，難劫般萬、果因般千有縱，生眾度為然。慮此有確僧貧“：道然坦，刻片默沉藏地
