為那些欲壑難填的人並不是他的錯，是他們本身就是這樣的人，即使沒有他的考驗和磨練，他們也不可能進入神級文明，成為神級人物，最終還是死在人級文明的世界裡，這是毋庸置疑且無可厚非的事情。
確實他說的都對，其實也是如此，但是有問題就要解決呀。一方麵人級文明不能沒有考驗和磨練，另一方麵灰天始祖的意見又不能不考慮……一時間，讓我左右為難。最後隻能采納灰天始祖他自己提出的辦法，就是把考驗和磨練改變成了挑戰，然後把考驗和磨練人級文明的權責全權交給了魔祖去處理。同時灰天始祖自己也製定了現在的挑戰規則——就是沒有時間限製，也沒有空間限製，在任何時候任何地方，隻要灰天始祖覺得有機可乘，隨時隨地都可以乘虛而入，開始任何方麵的星界挑戰。後來我又設置了奇異星界，直到現在。你還有其它問題嗎？”
新聲和本意仙子意念傳音問自我始祖：“灰天始祖和魔祖有什麼不同？”
混沌始祖意念傳音回答新聲和本意仙子：“首先，魔祖的本體是自我的反麵屬性，本意是造化，考驗和磨練，以及懲罰和折磨。灰天始祖其實沒有本體，所以他隻能通過自我的精神意識具體體現出來自己的存在。如果非要給他安上一個本體的話，用毀滅一切的精神力量作為他的本體最為貼切。因為灰天始祖的本意就是通過掌控精神意識達到毀滅一切的目的。尤其對毀滅新聲事物，更是是他的最愛。如果這樣說你們還不明白的話，我可以舉例說明。比生死，對灰天始祖來說，就是選擇死。所以所有人的死都是由灰天始祖搞出來的，與魔祖無關。與魔祖有關的事情是通過生死具體體現出來的行為是非對錯。魔祖有自己的本意權責氛圍，但是灰天始祖沒有自己的本意權責氛圍，隻要達到目的，可以為所欲為。如果魔祖逾越自己的本意權責氛圍，就會收到問責，但是灰天始祖因為沒有本意權責氛圍，所以也就不會受到任何問責。不知道我這樣說你們是否明白了？如果明白了，我就不再解釋了。還有其它問題嗎？”
新聲和本意仙子意念傳音給自我始祖：“我們明白了，也沒有其它問題了，謝謝混沌始祖！我們現在就去鎖祖的本體世界。”
新聲和本意仙子通過意念傳音，告別了混沌始祖，然後來到了鎖祖的本體世界。鎖祖看到新聲和本意仙子來到他的本體世界，非常高興，彼此寒暄幾句，開始進入正題。新聲和本意仙子說明來意，鎖祖二話不說，馬上照辦。帶領新聲和本意仙子來到鎖界記憶時空，找到灰天始祖留下的時空記憶，開始回放給新聲和本意仙子。因為現在新聲和本意仙子的本體都達到了聖尊覺者境界，所以即使是隻有源時空及其概念存在的太初之時，都能通過意念感應得到，更何況是自我從無到有至無極限境界的時代。
從記憶時空體現出來的時空記憶可以看出來，因為自我就是一切事物及其現象的自己對自己的自然稱謂，不是對別人的自然稱謂，也不是給別人對自己的自然稱謂，所以自我就是一切事物及其現象自然歸依至無極限的自然稱謂，是主觀存在的自我。一提起自我，就是指一切事物及其現象，即時空及其所有。根據一切事物及其現象自然存在的雙重性，如果有一個主觀存在的自我，就應該有一個客觀存在的自我。這個主觀存在的自我如果稱之為自我，那麼與其對立統一的客觀存在的自我又應該如何稱呼呢？就是為了考驗和磨練自我，同時存在的灰天始祖。
就象佛要想修成正果必須拋棄自己的魔性，但是與自我不同的是，佛與自己的魔性，在修成正果之前是一體的，成佛後才脫離自我的本體的。但是自我與灰天始祖從同時存在開始，就是分開的。由此可見，一切事物及其現象都不是平白無故存在的，不是自己為了別人而存在，就是別人為了自己而存在，或者為了共同見證而存在。
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