個應該是過去呢？”
新聲始祖聽後混沌始祖的話回答道：“應該來時是未來，去時應該是過去，在來去之間就是現在。不知道我說的對不對？”
混沌始祖聽後新聲的話回答道：“對與不對還要看如何定義未來和過去以及現在，對此也隻能說仁者見仁智者見智。我的理解是這樣的，看看我說的對與不對。首先我們通過習慣來分析一下，我們經常聽到這樣說的一句話，就是現在好好學習為將來打好基礎，由此可見，從小到大就是從現在到未來，從現在到小時候就是從現在到過去。那麼我們根據這句話是不是可以這樣定義過去、現在和未來——凡是經曆的就是過去，按著經曆的方向就是過去的方向；凡是沒有經曆的就是未來，按著沒有經曆的方向就是未來的方向；凡是自己經曆的就是現在。這是人的感覺。
那麼自然的感覺又是怎樣的呢？與人的感覺會是一樣的嗎？還是通過習慣再結合自然現象分析一下。如果按著人的習慣應該是水流和時間流來時的方向是過去，水流和時間流去時的方向是未來，人正在經曆的水流和時間流是現在。如果按著自然現象應該是水流和時間流來時的方向應該是未來，水流和時間流去的方向應該是過去，水流和時間流正在經曆的時刻就是現在，也可以說沒有現在。這麼一比較，二者是不是有一種背道而馳的感覺？為什麼會這樣呢？原因應該有兩個，第一個原因是定義采用的衡量標準不對，也就是用經曆作為衡量標準來衡量未來，現在和過去是錯誤的；第二個原因是感覺是錯誤的。
最新小說章節盡在o o p . t w
比如我是從混沌而來，是時空及其一切事物及其現象的起源，然後隨著時間流動形成空間來到現在奔向應該是過去還是未來呢？其實這個問題不能簡單回答了。如果說就象我說的有新的事物源源不斷地時間流動形成空間來到現在，那麼就會產生一個新的問題，就是一切事物及其現象是起源於未來還是過去呢？如果認為一切事物及其現象起源於過去的話，那麼混沌、太初就是過去；如果認為一切事物及其現象起源於未來的話，那麼混沌、太初就是未來。我還是認為一切事物及其現象起源於未來應該是正確的，但是如果一切事物及其現象並不是象我所說的隨著時間流動形成空間源源不斷地產生、形成和存在，隻是起源後就結束了，那麼混沌、太初就應該是過去。其實最有說服力的證據還是《佛經》中的三世佛之說，即過去佛，現在佛和未來佛，他們分別掌管時間流動形成空間的過去、現在和未來。其中現在佛掌管的時間就是指時間正在流動形成空間的現在，並且也分為過去、現在和未來，也就是平時人們所說的過去、現在和未來；過去佛掌管的時間就是指順著時間流動形成空間已經成為過去的時間，包括本人沒有經曆的已經成為過去的時間；未來佛掌管的時間就是指逆著時間流動形成空間還沒有經曆的時間，也就是一切事物及其現象還沒有產生、形成和存在之前，也就是一切事物及其現象起源之前，也就是太初之前……
比如說穿越的話題吧，所說的穿越到未來就是從大到小逆著時間流動形成空間而上，穿越到過去就是從小到大順著時間流動形成空間而下。換句話來說，就是穿越到出生的時候就是未來，穿越到死去的時候就是過去……由此可以得出一個結論，也許整個時間和時間分段的衡量標準是不一樣的，也許整個時間來說未來和過去的話，逆時間而上就是未來，順時間而下就是過去。還有我們經常聽到這樣說——等到將來有了孩子……或者等到將來孩子出生了……由此可見，未來應該就是指還沒有到來，過去應該就是指已經到來。所以我說的開啟源源不斷的新事物隨著時間流動形成空間產生、形成和存在一切事物及其現象的源時空及其所有概念就是未來的源頭，順時而下來到時間流動形成空間的儘頭就是過去……這個問題與壓力和引力的問題是同樣的結果，不可能現在就能搞清楚的，還是留給時間吧。你們還有其他問題需要我解答的嗎？”
新聲始祖聽後混沌始祖的話回答道：“哲修世界的天地規則改變到什麼程度才是重現哲修世界當初時的繁華？重現哲修世界當初時的繁華後天地規則會改變嗎？”
”。代時人常的會社世普——代時始開的新嶄個一來迎會界世修哲時屆，象景華繁的來出現體體具該應百之分百到達度意滿生眾界世修哲是才這——中籃搖的態狀芽萌在殺扼都源之惡罪切一把，罰懲接直個一，查監接直個一，情事的做要行同伴搭們你讓我是也這。擇選的己自到達來擇選的度意滿生眾助借是，擇選接間的者理管則規地天是也說來度角的接間從是但，擇選接直的者理管則規地天是不然雖。則規地天的同不成形會就度意滿生眾的同不擇選人的則規地天理管是但，的定決度意滿生眾由是則規地天說然雖。了則規地天理管接直況何更，天層一理管層一說話俗。了說好不就那，人的外另了換，我是不人的則規地天管掌非除。題問的樣這心擔要不們你以所。的非厚可無且疑置庸毋是這，變改而變改我著隨能可不是但。變改而度意滿生眾著隨也時同，變改而物事新在存和成形、生產地斷不源源間空成形動流間時著隨要定肯則規地天以所，代時新個一是就年千隔每且並。了夠足該應年千，慢太能可不也是但，快太能不然雖。的非厚可無且疑置庸毋是這，度進麼什是就則規地天的界世修哲度進麼什是度意滿生眾；度程麼什到變改會就則規地天的界世修哲度程麼什到達度意滿生眾，說是就也。關相息息度意滿生眾與都度程和度進實其，度程麼什到變改於至。之圖徐徐能隻，就而蹴一能可不，寒之日一非尺三凍冰象就，程過的長漫個是這“：道答回話的祖始聲新後聽祖始沌混
”？嗎舉一此多是不這？呢做樣這們我要還麼什為？呢修哲的則規地天護守些那賞獎接直及以修邪的則規地天背違些那罰懲接直則規地天表代不麼什為你。題問個一後最問再我“：道說話的祖始沌混後聽祖始聲新
我果如“：道答回話的祖始聲新後聽祖始沌混
