也就在他們兩者加快速度的時候，一頁書終於趕到了早就應該到達的地方。
大明大願地藏一脈的山門，金山寺。
隻見金山寺外江潮拍岸，晨鐘餘韻繞著飛簷銅鈴遲遲不散。
山門石階覆著薄霜，卻無半分蕭瑟。
反倒有股沉厚佛氣自殿宇深處漫出，凝在空氣裡似能滌盪塵囂。
就是不知道為什麼，如此有氣勢的景象之下，竟然隱隱透著一股蕭瑟之氣。
沒聽說，最近大明金山寺出什麼大事兒啊？
甩出這個念頭，一頁書取出自身的文牒遞向知客僧人。
知客僧接過文牒一看，十分有禮貌的請一頁書稍等以後，趕緊讓人去知會方丈了。
因此，不過片刻，法明長老一臉慈祥的出現在一頁書麵前。
「貧僧一頁書，見過長老。」
雖不知道宗為何自稱一頁書，可他身上的佛法修為和佛家真力做不了假。
這文牒之上的佛門靈光，更是跟他身上的氣息隱隱相合。
讓人有點分不清是文牒印證了他，還是他印證了文牒。
所以，「師侄的來意我已知曉，快跟我去後院禪房詳談。」
雖然分屬不同國家，傳承的側重點也有所不同。
但都是同源而出，彼此之間以師叔、師侄相稱，也是很正常的事兒。
所以，「並非是我推脫，隻是如今缽盂不在寺內。」
法明嘆息一聲，指著剛剛被叫過來的佛印說道:
「因他的修行之故，本是暫時借出。
結果現在也因為修行的原因，缽盂暫時回不來。」
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剛進來的佛印聽到這話，再上下打量了一下一頁書。
帶著幾分不好意思的雙手合十道:「師兄此次為衣缽而來?」
雖然是疑問，但卻是肯定。
畢竟之前法明長老已經跟他說過，大乾金山寺會來引回衣缽一事。
結果把東西借走一用的阿七，在缽盂之上有了一些特別的發現。
搞得現在想找他要缽盂，變得困難無比。
沒辦法，技術狂鑽了牛角尖，可比尋常人難纏了太多太多。
因此，「若是師兄無事的話，可否再等一等。」
這事畢竟是自己不占理，而且麵對的還是異國他鄉的同門，可沒辦法耍無賴。
佛印語氣十分誠懇道：「而且缽盂雖然不在，但錫杖仍存。」
聽到佛印的話，一頁書立時道:「師弟不必如此。」
請衣缽這種事兒，也不是第一次了。
就像大乾的破爛溜丟一口鐘，也被請到過大明的金山寺。
所以真要是時間不太合適，等一等就行了。
哪能夠因為這件事兒，就隨隨便便的請錫杖。
錫杖，全名九環錫杖。
整體是銅鑲鐵打造而成，堅硬、沉重，完美的體現了佛法的厚實。
杖身則是九節仙藤做的，摸著質感特殊還透著靈氣。
杖頭是三叉的樣式，掛著九個金屬環。
一拿起來走動，環就會叮噹響，聲音清脆。
自帶神通，一等一的護身之寶，也是大明金山寺真正的鎮寺之寶，
也算是地藏衣缽的一部分，不過通常都不把它算在衣缽之內，每次請衣缽也很少請這根法杖。
一是，如前麵所說，這是大明金山寺真正的命根子。
二是，衣缽之物本來指的就是身上穿的法衣，手裡用來吃飯的缽盂。
法衣傳法，缽盂傳食。
九環錫杖雖好，卻是護法之器，不在傳法之列。最新章節《》劇情高能！快來！
所以，一頁書真不是推辭。
隻不過，就算大家都是同門。
可兩句不到就要請九環錫杖，是不是也太不見外了一些。
因此，佛印就更不見外了。
比如，「師兄真的不必推辭，畢竟你遠道而來。
想必十分辛苦，也十分想家。
結果因我之故，要滯留此處。」
他十分大方的揮手說道:「不過是一柄法杖，師兄先拿著用就是。
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