兵解這兩個字一出口，高原明修帶入到玉藻前和崇德當年之事裡麵。
一下子覺得所有的問題，都捋順了。 【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 超順暢，.任你讀 】
畢竟玉藻前的情況，簡直是標準的兵解。
兵解法，道教的一種屍解成仙法。
兵指兵刃、刀兵、刑殺、戰亡等等兇險的死亡。
解則常常意味著解脫、蛻化、假死、形神分離等等飛升之象。
這種法門既能夠做到假死脫身，一旦完成以後，也可以讓人修為大進。
隻是，「以他們的謀算，怎麼會選擇兵解之法？」
高原明修不解道：「收益和困難完全不對等啊。」
簡單來說，兵解隻不過是屍解仙裡麵的一個小分支。
而且還是相當下位的一個小分支，遠遠比不得水解、火解、上屍解等等修行法。
可謂是旁門中的旁門，不僅修行難度大、要求多。
最後得到的成果，也屬實算不得什麼。
而屍解仙本來在仙道一途之中，就已經算得上是最末等。
這麼操作一番，那直接就是末等的末等，都快不入流了。
按照方圓的說法，屬於性價比直接拉到爆的邪門歪道功法，讓人爽一爽都是扭扭捏捏之極。
可玉藻前是一隻狐狸，還是一個無論從哪方麵看，都十分貪心的狐狸。
不然，她也不會跟人聯手布局。
崇德就更是如此了，作為一個天皇後裔。
還是當上過太子，差一點能登上天皇位置的天皇後裔。
而且他想登上的天皇位置，在他老爹的操縱下，含金量那是夯到爆的存在。
就這麼兩個貨色，跑去追求兵解。
這都已經不是沒苦硬吃，純粹腦子有泡了。
甚至崇德這麼個被廢了的廢人幹這事，期待一朝翻盤很正常。
可玉藻前作為正兒八經的妖修強者，幹嘛這麼直接放棄自身的肉身優勢？
因此，「我剛剛說了，兵解隻是他們的手段。」
徐福點了點手上的天怒劍道：
「就像劍身固然可貴，但與裡麵的靈比起來，卻又算不得什麼了。」
頓了頓，他繼續開口道：
「兵解者，因其功德未滿或肉體難以長生等，借外力解脫。」
念完了一遍這法門的來源，徐福目光落在高原明修臉上。
似笑非笑道：「玉藻前和崇德的功德如何？」
這沒法評價，因為實話說出來就是在罵人。
畢竟，一個是為了搞事，永遠都不停下自己腳步的狐狸。
另一個則是起兵造反的亂臣賊子。
活著都是如此，更別提死了以後。
殺生石禍亂扶桑至今，而且看樣子還會繼續禍亂下去。
大天狗這山神的信仰，也徹底成了妖魔的代名詞。
換句話說，原本的正統神靈惡墮了，而且看不到絲毫升善的希望。
所以，「玉藻前傳聞之中容貌艷麗，崇德也是十分的英俊瀟灑。」
高原明修說完以後，就閉口不談了。
畢竟他們現在是在正經討論，而不是在背後蛐蛐人。
因此，「這條路對他們來說不僅合適，而且還是最好的路。」
徐福語氣冰冷道：「畢竟就像崇德一輩子被他老爹操控一樣，她們兩個本就沒有第二條路可走。」
世上是條條大路通羅馬。
可別人通往羅馬的路上，不要說有障礙了，還有各種各樣的專業行駛載具輔助。
最過分的，還有直接出生在羅馬的，比如聖保羅。
而玉藻前和崇德呢？
那可真的是十萬大山困我心啊。
更不要說，「他們兩個想要解脫，或者說，甩掉的東西。」
徐福目光鄭重道：「可不是一般的凡俗物品，尤其是崇德。」
不是凡俗物品這是肯定的，畢竟光玉藻前就捨棄了自己千錘百鍊的肉身。
隻是到底什麼東西，會比玉藻前的肉身還要珍貴，值得她連妖修根基都一併捨棄？
。口出說敢不至甚間之時一他，誕荒過太頭念個那但，頭念個一出冒裡子腦修明原高
」。樣那的猜你像就「：道頭點輕輕，法想的他了穿看是像卻福徐
：道續他，頓了頓
」。題問沒對絕路思但，猜所你如全完會不許或「
」？的敢麼怎們他「
」？成乾以可也這「
」？了成乾然居這「
w t . p o o在盡節章說小新最
。覺後知後的悟大然恍著透，雜複氣語句一比句一
。伎藝成妝化要正佛仿，料顏的門八花五了積堆佛仿是更，上臉的修明原高
。以所，闆老屑個某是不他惜可
」。脈血皇天「
」。脈血照天，說者或「：道說聲寒修明原高
。作操典經的來以古自是算，定綁話神和力權
。明神的祀祭室皇被樣各種各，者或，騰圖話神的樣各種各如比
。代後脈血的靈神是就根壓，了定綁靈神跟是不都置位個這皇天，中之說傳老古的桑扶在而
。神陽太、神之高最的中之係體靈神是還且而
。了生降子孩的己自他，說令命發然突帝上天昊比好就，下一算換是要這
。者治統為人家一視，主為子孩他尊同共人之州神有所要後然
？扯多有說你，情事鬼種這
。的真是麼特就許也率概大，情事的扯麼這，此在情國殊特的界地桑扶為因偏偏可
」？脈血照天了出離抽的真個兩們她「
。頭搖了搖福徐，話的修明原高到聽
」。能可不也，有沒都果成點一人個兩說，看來果結的麵後從正反「：道頭點了點又
。頭點了點也修明原高的來下靜冷，下之音話這在
是穫收的們他道知人有然必也，穫收的定一著有然必們他「：道測推
