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相似夢境！元淵顏色更變，立刻出了屋子，來到院落裡。果然，院子的中心，正有一棵百年古槐，樹冠如蓋，九十月份，果實累累，如同念珠。
自古以來，槐樹是三公象征，有槐鼎、槐位、槐卿、槐兗、槐綬的說法，此外還有懷念之意，先秦以來，好多地區稱槐為“神樹”，被作為遷民懷祖、思鄉尋根祭祖的寄托，所以槐樹種植非常普及，野生槐樹更是多加保護，加上槐樹本身巍峨壯觀，即便是寺廟也常見。
本來夢見槐樹袞衣死後三公的解夢之說，元淵並不以為然，不過元融戰死被追贈司空的先例，讓他不得不心裡化魂。如果他及早急流勇退或許能逃過一劫，可沒想到此刻竟身陷重重包圍監視。南佛寺遠離州城，在這裡做點什麼事，根本沒有人知道，所以一旦自己最後以擔憂王事憂鬱而終，小皇帝及家人親人根本無法深究，隻能以死後風光來替自己出頭，人死了，元徽等人也不會再糾結，追贈個三公是可能的，所以自己一定是下一個死後三公。
失算了！白牛邏兵敗後，自己退往定州，正好陷入元徽、元悅、元晏、以及元液、毛謐甚至楊津等人布下的羅網。而自己又極為配合的主動配合釋放兵權，現在已無調動部隊的權限，尤其還與親軍衛隊隔離，可謂叫天天不應叫地地不靈。原本自己還幻想著進可以重整旗鼓，退可以抽身回京繼續隱忍，算是進退有據，但現在看不現實了。
這個時候，元淵有點想念於謹和賀拔兄弟，如果於謹在一定不會讓自己陷入重圍，如果賀拔兄弟在，甚至不會有白牛邏的戰敗。好在身邊還有楊暄、還有溫子升等人，於是對元湛道：“快請溫子升、宋遊道，有密事商議。”
不大一會，幾位到齊。元淵道：“之前來南佛寺，我沒有細辨，經宣和提醒才注意，我們事實上已經被元液和毛謐監控，很可能楊津也參與了這場陰謀。他們理由很簡單，兵敗白牛邏，我需要反省，並等朝廷下一步安排。因此，不出意外的話，如今我們不但沒有調動軍隊的權限，甚至人身自由已經失去，而所謂兵部的下一步安排，極有可能就是欲加之罪何患無辭。不過這一切，還隻是猜測，元徽等人下一步的打算，也無法探明。請各位商量商量，一方麵如何確定，另一方麵一旦確定我們如何抽身。”
溫子升道：“難道僅僅因為不是我們的過失，就要殿下承擔後果？而且還要軟禁甚至莫須有的罪名而被排除異己？元徽、元悅之流怎麼敢如此猖獗，他們視陛下為無物嗎？”
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元淵道：“這事兒怨我軟弱退讓，如果葛榮稱帝後，我不考慮軍隊氣勢低迷，而選擇集中兵力挺進，不放下手中兵權，元徽他們也奈何不了。現在說這些都晚了，還是研究出路吧。”
鎧曹參軍宋遊道說道：“我覺得應該分兩步走。首先確認一下殿下人身自由的事兒，今晚殿下可以借著酒宴的機會，和大家宣布準備回京請罪或述職，並且明天就將報告遞交，以此看看兵部和元液他們的反應，如果朝廷不準許我們回京，且不讓有其他安排，那宣和的猜測就是真的。那麼，就采取第二步方案，即殿下與各營的都督示弱、拉關係、敘舊，麻痹他們，時間最多在明後天，我暗中聯絡中軍營的親衛隊，找個機會迅速離開。宣和的軍營還在交津一帶待命，正好可接應我們。彙合後，我們就去瀛州，殿下的大都督虎符還在手，到時候我們聯合裴衍，重新調動兵馬彙集瀛州，隻要脫離了控製，元液、毛謐等人無論是否聽從將令，之前離開的好多軍營一定會聽從號召回歸，屆時我們兵力齊備，朝廷也必然重新調整布局，何況還有酈道元等各位大臣斡旋陛下支持，隻要我們有勢力，就不用看別人眼色。”
溫子升道：“參軍的以退為進之法，應該可行，這也保持了殿下之前的一貫態度，量元液、毛謐等人看不出破綻。”
楊暄道：“我記得也行，即便楊津、甚至元晏等人有什麼懷疑，甚至動用相州鄴城等地攔截，可不會想到殿下根本就沒打算回京請罪，而是深入敵後立足求生。如果陛下得知，必然感念殿下堅韌，會想方設法替殿下周旋。還是那句話，隻要我們手裡有兵有將，明的暗的再不怕了。”元湛年輕，聽幾位大人的話，也覺得不錯。
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