裡拔出來，開始詢問使者正事。
新到的捷報語焉不詳，根本沒說打得怎麼樣，打到哪兒了。一半是描述金鵬國新王的恭順，金鵬國百姓對於上國天兵驅除暴政的感激。另外一半……就是個禮單。這回的信使也不知道真傻假傻，一問三不知。
問他俘虜，他說：“都給放回金鵬國當地了，沒俘虜。”
問他打到哪兒了？他說：“早沒打了，是金鵬國現任國王邀請我們去做客的。就是當地的地名都太不好記了，一串一串的。”
問他顓孫巡按到哪兒呢？他特別得意地說：“這個臣知道，英王殿下跟巡按大人一塊兒，出海去金鵬國了！”
其實，敖昱也沒想去金鵬國的，但這個仗打的……就很神。敖昱都覺得神的神。
預計攻入金鵬國內，至少還有兩場硬仗要打。畢竟金鵬是即將統一的新興之國，他們還有個小天道（文明化身），這種國家的士卒，必定是有些戰鬥力的。
然後，前方士卒曰：“趕鴨子一樣的！”
金鵬國的敗兵完全是朝後狼奔豚突，且不隻是原本逃散回國內的潰兵，他們本國城池的眾多守軍也跟著跑了。
前一天敖昱剛想著：若非虎賁軍善於奔襲，都追不上降兵。
後一天事實告訴敖昱，確實會發生因為敵人投降得又多又快，以至於來不及納降的情況。
望風而降都不足以形容金鵬國的狀況，四麵八方的城市都派來了使者，向虎賁營投降。金銀、女子、糧食，以及奴隸，任君挑揀。
他們的王室，在擁立了新王的同時，匆忙遷都。
金鵬國的貴族們，十分善於投降——不是諷刺，是事實。
敖昱在到達金鵬國後，通過通譯更詳細地收集了當地的資料，倒是有些明白了金鵬國這種狀況的原因。
在金鵬王朝出現前，身毒地區各個國家的交戰狀況，類似於春秋時的“約戰”。兩邊在開打前定下時間地點，以及賭注，然後開乾。士兵不會下死手，甚至還會約其他國家的貴族前來觀禮，跟著一塊下注。
被踩死的金鵬王是個政治高手，拉攏了不少實權貴族，且給自己的軍隊進行了軍功獎懲的改革——在此之前軍隊的獎賞隻針對貴族，且幾乎沒有懲罰。讓金鵬國的軍隊成為了身毒第一支會在戰爭中下死手的軍隊。
金鵬國人的不爭，還與宗教和自然環境有關。
他們的宗教教人順服，認為一切災難都是來世富貴生活的考驗，接受並忍耐這種考驗，才能獲得新生。
身毒的自然環境優越，土地肥沃，降水豐沛，根本就沒有冬天，屬於隨便朝地上撒種子，一年四季都能得到收獲的地方。這地方曆史最悠久的書籍，是他們神佛的史詩，真假難辨。敖昱詢問他能找到的六十歲以上的老人，他們記憶中，最大的災難，來自“人”。
其餘雖也有暴雨、地震、山崩，蝗蟲等災害，但帶來的死傷都不大。被他們認為是神偶爾打個噴嚏，或動一動手腳，這時候死亡的人不是作孽被收了，就是神喜歡被收了。
此地的大河極為溫順，最大的洪水也隻沒過腳踝，且很快排淨。當地人房屋矮小，用料是泥巴，崩壞也很難砸死人。至於蝗蟲……它們飛走後，很快會有新的植物生長出來，中間很多人會吃蝗蟲充饑，所以隻需忍受很短一段時間的饑餓。
極佳的生存環境，反而讓在這裡生存的人失去了抗爭之心。
敖昱在這裡見到了很多的苦修士，他們隻裹著一條布料，不住房屋，在外風吹雨打。有的人隻吃布施，更嚴苛的則隻吃自己尋找到的植物。
他尊重他們追求自己“道”的方式，卻又忍不住思考，若把這群人送到中原北方去，不知他們是否還能維持得住苦修？
罪過，罪過。
上層貴族卑躬屈膝，極儘諂媚他們這些新來的統治者。下層麻木無知，看著刀劍臨頭也隻是念誦神的名字。
有一件事，敖昱都很好奇：“我們來後，你們的很多士卒直接逃了，百姓麵對我們則十分冷漠，你們不怕我們……做壞事嗎？”
虎賁軍都是小月亮篩出來的，軍紀嚴明。雖說這次過來的也有其他軍隊，但有虎賁軍在旁邊看著，帶兵的都知道敢鬨事上官不會顧他們，都未曾惹出大事。
但楚國自己的百姓尚且並非全知虎賁軍的大名，金鵬國的百姓顯然不是因為信任他們的軍紀。
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