廣泛存在於自然萬事萬物之中，在寬廣的天地之間循環往複。”
“無論是這些小水珠也罷，天降雨水也罷，朕真正想說的是，它們背後的道理，是相通的。”
“在三皇五帝，聖人出現以前，這樣的道理便已經存在，在他們出現以後，這樣的道理也不曾改變。”
“朕願稱之為天理，即自然之規律。”
蕭青冥再接再厲道：“其實類似的道理，同樣存在於聖人經典之中，朕從來沒有打算否決聖人之言。”
“無論是四書五經，農學算術，天文地理，亦或者被諸位看不起的百工雜家，朕以為，都是‘天理’的不同領域，不應該將後者一味否決，視之為歪門邪道。”
“朕真正想要駁斥的，乃後人一些牽強附會之說，扭曲聖人之言，實則為自己權利欲張目。”
在場眾文人和大臣們都陷入沉思之色，國子監的老先生也在冥思苦想。
蕭青冥知道，這是一群最難纏的“敵人”。
他們許多人都是讀書人中頗有名望的長者，他們依仗“聖人之言”，天然的就占據了“至高無上”的道理。
燕然大軍，他可以擊退，貪官汙吏，他也可以下獄，家奴蛀蟲，他都可以殺之而後快。
唯獨麵對這群人，皇帝非但不能殺，不能罵，不能反駁，甚至還要反過來將他們高高捧起，尊重和禮遇，以示自己“禮賢下士”，來博取讀書人間的名望。
就因為，他們掌握著“道理”的解釋權。
若說尊崇儒學，是皇權和官紳士大夫階層共同壟斷知識，來達到鞏固統治地位的目的。
天人感應之說，實則是士大夫階層利用聖人之言作為武器，不斷在上麵塗脂抹粉，來達到限製皇權，擴大自身權利的目的。
若有皇帝膽敢通過武力限製士大夫集團，集中皇權，即便一時占了上風，將來史書上也逃不開文人們的報複。
蕭青冥從不懷疑他們中很多讀書人，是極具愛國精神，忠君體國，一身傲骨錚錚，甚至能在敵人的屠刀之下，為保全節氣悍然赴死的英雄。
這些文人越是德高望重，越是道德楷模，世人便越會篤信他們的道理。
世人愈是篤信，就愈發難以產生自然科學萌芽，對蕭青冥這個皇帝而言，改革的阻礙更大。
在某種程度上來說，這些人的危害程度，甚至更甚於敵國的千軍萬馬。
蕭青冥一邊觀察著眾人表情，一邊不斷在心中思索著將來的計劃。
皇家技術學院的籌備不是一日之功，一年收錄三五百人，學習三年，也不過相當於後世的初中程度。
所謂十年樹木，百年樹人。
思想的萌芽一定要越早越好。
等這些人習得一點自然科學基礎，投入基層鍛煉，再到他們能逐漸辦實事，起作用。
將來脫離他的指引，讓科學技術走上正軌獨立發展，甚至能慢慢影響到下一代的認知觀念時，起碼也是十幾二十年、甚至三十年後的事。
蕭青冥可以等三十年的開花結果，但是種子必須先種下。
未來的路需要一批可以披荊斬棘的先行者。
國子監的老先生這時已經從蕭青冥拐彎抹角的話中，猜出了他的真正意圖，不由打起萬分警惕地看著他。
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在場的大部分文人和文官們，哪一個不是在官場浸淫數十年的人精？
他們本也不是真的在意是否要提高百工匠人的地位，更不關心雨水是怎麼來的。
甚至不在意天氣災害究竟是不是與國政有關，欽天監的記錄就擺在那裡，裝瞎的人才永遠看不見罷了。
他們真正在意的，是皇帝隱約想要扶持另一批人，與他們爭奪“道理”的話語權。
蕭青冥見火候到了，微微一笑道：“請諸位移步，隨朕來。”
眾文人們隱晦地交流著眼神，下定了決心，無論皇帝又搬出什麼奇巧邪道之術，來蒙騙蠱惑人心，也必定要阻止皇家技術學院的建立！
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