第142章 江湖規矩
現實中，曾經有一位社團白紙扇說過一句話一過檔不是叛逃，是換個碼頭吃飯，隻要規矩做足，沒人會跟錢過不去。
江湖誕生於混亂中。人與人之間沒了規矩，將會寸步難行。
上層人如果不管底層人的死活，就需要底層人來製定自己的規矩—江湖規矩。
大D不幸的在少年時就踏入了江湖，但也是江湖規矩給了他捨身救母的機會。
如果沒了規矩，大D可能成為一個替人頂罪又沒有救回母親命的絕望人。
所以在大D的觀念裡，惡事可做，規矩不能壞。 （由於緩存原因，請用戶直接瀏覽器訪問->.網站，觀看最快的章節更新）
巴閉這個事，看似隻是一個換地頭吃飯的小事。但巴閉作為寫進洪興海底的老四九，過檔對他來說可不是收拾鋪蓋，自有留爺處的小事。
如果再往前個二三十年，那可是要挨三刀六洞之刑的。雖然現在沒有那麼極端，但也不是他想走就能走的。
老四九過檔的首要禁忌是「私自跑路」。按社團規矩，正式成員四九及以上的，身份記錄在「海底」中，就屬社團「資產」，私自過檔等同於「叛徒」，原社團有權「全天下追殺，不死不休」。
就算是社團覺得這個人是個廢物，無藥可救，或者對社團做出不利，可以踢出社團，並且通告江湖，沒有一個社團會收留他。
社團人的底線已經是最低的了，是道德的底層中的最底層，如果連社團都不要的人，那實在不算是個「人」。
過檔的第一步必須通過「保人」搭建協商通道，核心是「先獲舊社團默許，再談新社團接納」。
保人必須是雙方都認可的江湖權威，過去常常有兩類人能做這個中間人：跨社團元老，如同時與洪興、和聯勝有交情的退任坐館：或者是當年帶當事人入社團的「帶路人」—師父。憑藉師徒情分，會向堂口話事人說一句「留人不如放人情」。現在條件放寬了，也至少是個堂口話事人。
舊時代的保人也不能直接說「要走」。常見方式是保人給舊社團話事人送「三件禮」：一包未拆封的香菸，代表「想換條路走」；一把未開刃的刀，代表「絕無反心，若被拒便繼續效力」；一封寫著「屋窄難容身」的紅帖。
若話事人收下香菸，便是「默許商議」；
若退回刀與帖，便是「絕不放行」，想過檔的老四九需立刻打消念頭，否則可能被安上「通敵叛逃」的罪名。
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現在的舊社團不會輕易放人，保人需先與舊社團談「贖身費」，核心是「彌補社團損失」。
費用通常分兩類：一是地盤補償，若老四九管著某塊地盤，如街市收租、酒吧看場權等，需先找到「接手人」歸還給舊主，確保社團收入不中斷。
比如巴閉在洪興時管著尖沙咀兩個小酒吧的看場，過檔前需先推薦同堂兄弟接手，保證每月5000港元的看場費依舊交給白頭佬。
其次是贖身費，按老四九的「價值」定價，普通老四九約3000—5000港元，帶馬仔的老四九需加「人頭費」，每人一千到兩千港紙。巴閉有五個心腹要帶走，最少要五千到一萬。
若舊社團同意商議，保人會安排新舊社團大佬麵談，地點多選在中立場所，避免在任何一方地盤「失了麵子」。麵談核心是敲定「三個不」原則：不挖核心生意、不帶走關鍵人脈、不回頭搶地盤。
舊社團的「底線條款」會提出嚴苛限製，防止「養虎為患」：
一是生意切割：明確老四九不得觸碰舊社團核心業務。比如從洪興過檔的巴閉，被要求「不得再碰尖沙咀的酒吧看場生意」，隻能去荃灣大D的地盤食；
二是人脈剝離：若老四九曾跟著某紅棍做事，需當眾向紅棍「敬茶認錯」，承諾「不撬馬仔、不接舊關係」。
比如現實中1982年某14K老四九過檔新義安時，舊社團要求他當著10個馬仔的麵，給原紅棍磕三個頭，放話「以後見麵隻當不認識」；
三是「回頭重罰」協議：雙方會找「白紙扇」寫下「字據」，若老四九日後幫新社團搶舊社團地盤，舊社團有權「廢其手足，取其性命」，新社團不得乾涉。（如果巴閉再回尖沙咀食，大佬B可能還會讓陳浩南做事。）
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