份亦無區別。」
「沒有區別，卻有分別。」說話的是觀音院正念堂的覺聞住持，他是俗僧當中最為潛心佛法的一個。隻聽他道：「即便隻是在僧衣上多繡一條紅線，也是分別。分別心豈非修行障礙？」不同於兩位首座的針鋒相對，也與覺觀的咄咄逼人不同，他說起這話語氣十分平和，甚至有幾分憂心之感。
覺聞年少時便誠心向佛，卻不料一時誤投，拜了俗僧為師，此後便被歸入俗僧一派。一般人處在這尷尬境地，多半兩麵為難，但他性格溫和，辦事任勞任怨，謹慎仔細，又兼具才乾，能察言觀色，分剖時事，竟步步高升，成了覺空首座的得力助手，一路當上正念堂住持，負責少林寺與九大家往來政務。
正語堂與正念堂均屬觀音院所轄，覺聞與覺如向來不合，也是眾所周知。
突然，一個輕微鼾聲響起，在大殿中聽得格外分明。覺生看向地藏院首座子德。子德身材肥胖，足足有兩百餘斤。地藏院負責各類生活用度、採買營建、預算花用，相當於別家的帳房、財務、庶務一類。子德花了四十年時間，靠著勤奮努力精打細算為寺內省了不少銀兩，方才在地藏院中掙得一席之地。直到六十餘歲，他才成為地藏院首座，這還是覺空一力保薦之故。
他出家前本是河南首富，據說納了五房妾，兒女成群，新進的一個還是幾年前娶的，這事也眾人皆知。若說最能代表俗僧能俗到怎樣的程度，子德可說是表率，若比他還過，那便踏在觸犯戒律的邊緣了。
眾人見子德睡著，都皺起眉頭。坐在正對麵的覺觀首座忽地大聲喊道：「子德師叔快逃，覺空首座來啦！」
子德猛地驚醒，跳起身來，嚷道：「哪？覺空首座在哪？」
「本座在這！」覺空冷冷道。子德這才驚覺被覺觀捉弄，惱著一張圓滾滾的老臉坐下。他雖長覺觀一輩，但無威嚴，不敢斥責，正惱怒這把「窩裡刀」，又聽方丈覺生問道：「關於俗僧易名之事，你怎麼看？」
子德不辨狀況，忙道：「覺空師侄說得對，覺空師侄說得對，我跟他所見略同。」
覺見問道：「覺空首座是讚成還是反對，子德師叔知道嗎？」
子德一愣，忙道：「知道，知道。」
他說知道，但看他神情，隻怕會議開始不久後便睡著了。
隸屬地藏院的正進堂住持——外號「鐵公雞」的覺慈忙替子德掩護：「我與子德師叔相同，都認為易名不妥。」
至此，俗僧之首覺空、「錦毛獅」覺寂、兒孫成群的子德、誠心向佛的覺聞以及「鐵公雞」覺慈五名俗僧俱已表態否定。而七名正僧當中，除了觀音院的首座——覺觀與他的得力助手「笑口彌陀」覺如兩人，其餘人均未發言。
覺生方丈轉頭問道：「覺雲首座以為如何？」
覺雲是文殊院首座，地位之尊僅次於方丈，是以方丈先問了他。少林寺以佛法建派，境內泰半信仰佛教，文殊院負責收藏典籍，傳授武學佛法，以及安排少林寺轄內各項重要法事，入堂僧人均為正僧，以對武學佛法有鑽研者優先。覺雲雖不擅俗務，但精修佛法，他對俗僧的態度雖不像覺觀那般激進厭惡，但也覺僧人不奉三寶，古怪離奇。
隻聽覺雲道：「正俗有別，修行人的規矩竊以為無須用在俗僧身上。各尊各法，各自修行便是。」
覺空冷冷道：「既然如此，讓俗僧一脈都還了俗便是，俗家弟子一樣能為少林出力。」
隸屬文殊院的正定堂住持覺廣道：「俗家弟子出了家，又該如何？」
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