有跟著逃出嗎？」他回過頭去，見無人跟上，又想，「師父沒跟上？難道他要回少林寺？」轉念一想，覺寂是正命堂住持，是俗僧第一人覺空首座的左右手，單論武功，隻怕師父未必能占上風，覺如靠著偷襲占了先機，若真要逃，非得傷了覺寂不可。他本是精細的人，此刻冷靜下來，又想：「若師父真傷了覺寂，豈不是罪加一等？師父若是沒逃，回到寺中又會受到怎樣的懲戒？不成，總不能因我害了師父。」
一念及此，他轉身又要往少林寺去，走了幾步又想：「我回去必死無疑，明不詳的事再也無人能揭穿，就算師父信我，也未必拿明不詳有辦法。」他又想到，明不詳既然早引人來到事發地點，一開始的交戰隻怕也未儘全力。他逃走之時明不詳並未攔阻，這是為什麼？是知道攔不住，還是另有打算？
師父向來長袖善舞，或許有辦法逃過這一劫，自己若急著回去，反倒送死。不如在寺外躲幾天，探聽消息，再看情況決定。
了淨作下決定，當下便找了個隱密處藏身養傷。
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了淨的事情在少林寺中鬨了開來。本鬆誘姦少婦，了淨殺人滅口，覺如包庇徇私，三個輩份的正僧俱犯了戒律。本鬆與了淨固是死罪，覺如脅持覺寂也是罪加一等，便是問死也非不可能。距離上次四院八堂住持違犯問死之罪已有三十餘年之遙，而且當時那還是個俗僧，正僧當上住持而問死罪的，當真前所未有。
覺如被關在牢中，對於所犯罪行供認不諱。他輩高位尊，即便定罪也需四院共議刑責。
覺見問了明不詳當日之事，明不詳隻說自己出去散步，遇見了淨，剛動起手，覺寂住持便趕來了。覺見皺起眉頭，隻是搖頭嘆氣不已，派人搜捕本鬆與了淨。
正僧落了這麼大的口實給俗僧，不止顏麵無光，心情也大受影響，有人說本鬆是給俗僧帶壞的，也有人說那婦人是俗僧派去勾引本鬆的。對此，俗僧自是極儘譏嘲之能事。
覺如所處的觀音院本為處理寺中政務所設，院內僧人正俗各半。正念堂住持覺聞雖是俗僧，卻老成持重，修行認真，隻因當年拜錯師父，落入俗僧一派，反而覺如經常嘻嘻哈哈，偶爾還會開些黃腔，更像俗僧多些。眾所周知，覺如覺聞向來不合，鮮少人知的是，這兩人不合非因正俗，乃因性子南轅北轍，覺聞認為覺如輕佻放蕩，而覺如則認為覺聞拘謹無趣。
覺如入獄，覺聞即刻下令弟子，絕不可向正僧挑釁滋事。然而觀音院並非人人皆是覺聞弟子，何況俗僧改名之事早引起眾怒，而當初倡議者便是覺觀首座與覺如住持。
於是事情是這樣發生的。晚膳時，觀音院的正俗僧眾隔著一排桌子各自分坐，涇渭分明。覺如的第七個弟子，也就是了淨的師兄了澄因公事忙碌，又擔心師父，遲了用膳時間，等他到時，眾人早已入座。了澄見正僧那處已無座位，唯有不正不俗的中間那排還空著，他不想引人側目，轉身要走，忽聽一人說道：「了澄師兄別走，這裡還有座位呢。」他回過頭去，卻是俗僧那半邊一名僧人站起身道：「了澄師兄，你過來這，這有位置。」
膳堂中本沒劃分正俗席位，現今的涇渭分明乃是各人自願。了澄聽了這話，一愣，他是正僧，哪能去俗僧那邊就坐？
那人又接著道：「你師弟都當龜公了，你還坐在那邊乾嘛？快快快，這裡才是你的位置。」
了澄知道這是對方挑釁，心下大怒，不想理會。
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又聽得一人道：「幫人做媒有什麼好處？難道是缺錢？本鬆身上也榨不出油來，圖什麼好處？」
先前那人又道：「誰知道？聽了無的徒弟說，那姑娘長得標致，說不定……真有好處。」說完，眾人一齊哈哈大笑。
了澄轉身就走，又有人道：「別急著走啊，難道忙著去當媒人？有什麼好處記得關照師兄弟啊。」了澄隻是不理，剛走到門口，又聽一人說道：「他師弟當了龜公，那他師父算什麼？」一人回道：「龜公的領頭，自然叫作……」那人說到這，故意不說話，但眾人都曉得他意思。
隻聽得「喀啦啦」幾聲巨響，桌椅齊飛，了澄掀翻桌椅，劈頭蓋麵向那人砸去。侮辱自己可以，侮辱師弟可以，但誰也不能侮辱師父！
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