翌日，陳文驊離開了入駐大半個月的北大專家招待所，正式踏上返程的火車。
跟來時不一樣，陳文驊是單獨返回南昌。
原本是蘇亦跟老師俞偉朝負責送行，結果，俞偉朝被係領導臨時叫走，無法送行。
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於是，就由大師兄馬世昌代表宿先生他們，跟蘇亦一塊送行。
其實不止馬世昌，許婉韻也來了，就連宿先生另外一個研究生姚華山也來了。
師門的師兄師姐，都非常感謝陳文驊對蘇亦的幫助跟照顧。
這陣仗，倒是把陳文驊感動得不行，一再堅持自己去火車站，不需要那麼麻煩。
其實，也不是很麻煩。
從北大到首都火車站，不需要騎著二八大槓，有公交車，隻需要從332路換乘103路電車即可，在這個年代已經是非常便捷的出行方式了。
這年頭的首都站主體建築跟前世大差不差，樓頂依舊是兩座醒目的鐘樓，而且每一座都是鑲嵌著大理石麵的四麵大鐘，每到整點，鐘樓就開始發出悅耳的《東方紅》樂曲聲，滿滿的時代特色。
因為陳文驊的堅持，馬世昌三位師兄師姐，並沒有隨行，最終隻是由蘇亦陪同陳文驊前往火車站。
剛到站，距離發車還有兩個多小時，陳文驊就不舍道，「老弟，你在北大，好好保重，老兄我先返回江西，守住咱們的大後方，很快，我們會再相聚的！」
對於陳文驊來說，江西就是大後方，是他們的根據地。
蘇亦笑道：「行，老陳，到時候，咱們爭取井岡山勝利會師！」
井岡山會師是玩笑，就算會師，也是在萬年仙人洞，而不是在井岡山。
但兩人都知道，大家很快又要在京城相聚了，這段時間，陳文驊也沒閒著，除了寫文章，也在跑其他的關係，為他籌備的《中國古代農業科技成就展覽》到京展覽疏通關係。
可以說，陳文驊之所以肯冒險陪著蘇亦一起發掘萬年仙人洞遺址，也跟這個展覽有關。
早在71年的時候，陳文驊被借調回南昌從事文物展覽工作，兩年後，省博物館復建，正式調回單位。
然後，75年，為響應鄧公提出的「各行各業都要為農業服務」的號召，贛博討論「博物館如何為農業服務？」
陳文驊認為文物下鄉巡展，農民興趣不大，建議搞一個歷代農業科技成就展覽，下鄉巡迴。
76年，贛博的領導同意了陳文驊的建議，然後，一籌備，就一年多。
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恰好，1978年3月，全國科技大會召開，鄧公提出「科學技術是生產力」的重要觀點，無疑是給廣大的知識分子打了一針強心劑，不少人都意識到科學的春天要到來了。
贛博方麵，對陳文驊負責的古代農業科技成就展，也就更加重視起來。
領導重視，陳文驊等贛博工作人員積極籌備展覽，於是，歷時兩年多籌備的《中國古代農業科技成就展覽》，最終於10月在贛博預展。
一經展出，很快引起了學術界的關注和重視，《光明日報》長篇報導，部委都派人到南昌考察。
之所以反響不錯，主要還是跟展覽質量有關。
為了籌備這個展覽，陳文驊跟同事們，從全國各地文物考古單位收集各種實物、圖片和文獻資料，使得展覽的內容豐富，更具客觀性，甚至可以說，這樣的展覽，在國內有且僅有這麼一個。
恰好，預展期間，《光明日報》一位老編輯在廬山參加「江南地區印紋陶問題學術討論會」之後，參觀了展覽，寫了一篇報導在《光明日報》上發表，指出這是「利用文物考古為農業科技發展服務的有益嘗試。」
也是這篇文章，才讓展覽引起各界的注意，甚至，部委都派專人到南昌參觀了展覽。
可以說，陳文驊能夠在農史學術圈子嶄露頭角，那一篇在《光明日報》上的文章功不可沒。
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