畫繪畫原理，與貴國古代裝飾古墳之中的單一人物像的構圖繪畫原理，已經存在非常大的差別。
相比較我了解到的貴國裝飾古墳人物像之中，採用的正麵、側麵像這種簡單的描繪手法，高鬆家的人物像已經是一種很成熟的多層次人物像的描繪方法了。
從這一點來判斷。
高鬆塚的壁畫，應該是受到唐代墓葬壁畫非常大的影響。」
他的話說完。
末永雅雄就開始鼓掌。
「精彩，非常精彩。蘇亦先生能夠在如此短的時間內，就給出如此專業的對比分析，相當了不起。不愧是美術世家的子弟，家學淵源啊。」
說完，又對夏鼐說道，「非常感謝夏先生幫忙引薦蘇亦先生，這一次，兩位能夠到高鬆塚參觀，是我們的榮幸。」
老先生很會說話。
一來就給出非常高的讚譽。
先不管蘇亦的結論對不對，在這麼短的時間內，就能夠給出如此有理有據的分析，就非常難得。
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如果對方不是事先就有準備，而是臨時起意的話，就更加了不起了。
高鬆家的發現在日本的考古學史上，有非常重要的意義。
它被稱為「世紀之發現」並且很快被確定為「日本國寶」，為啥日本學界會如此重視高鬆塚呢？
原因也很好了解。
在日本擁有壁畫的古墳，可以分為裝飾古墳與壁畫古墳。
裝飾古墳，在日本非常多，好幾百座。
隻不過，在古墳時代的墓葬中，出現了用色彩和線條裝飾石棺和墓室的繪畫和雕刻，日本稱這種古墳為裝飾古墳。
在日本以外的地方，這些墓葬，基本上都被稱為壁畫墓葬或者壁畫古墳，裝飾古墳隻有日本這麼叫。
因此，為了跟世界同步，一些日本學者也提倡，把這些裝飾古墳改成壁畫古墳。
奈何，裝飾古墳的概念在日本已經根深蒂固，沿用近百年，很難改名。
然後，在這種情況之下，第一座真正意義上的壁畫古墳高鬆塚被發現了。
頓時，就讓日本考古界狂歡起來了。
因為它意味著日本也存在與世界其他地方一樣，擁有真正意義上的壁畫古墳了。並且，它們的裝飾古墳也不用改名了，並且，裝飾古墳還成為它們日本的文化特色。
象徵著古墳時代的重要標誌之一。
於是，日本有關方麵，直接對高鬆家進行整體保護，簡單來說，就是把整座古墳都給封起來，就地封閉式保護，為了保護裡麵的壁畫，還弄一個恆溫恆濕係統、水體過濾係統，通風加熱，各種功能都有，寶貝得不行。
不是重要人士，想要進入高鬆家墓室內，幾乎是不可能的。
相比較之下，咱們國內對於這些墓葬壁畫的保護就有些粗糙了。
墓葬之中壁畫，大部分都從墓室揭取下來，拿回博物館或者考古所保護起來。現已知有數十座墓的壁畫被揭取。
當然，國內也弄出來一些墓葬博物館。比如前麵提及的永泰公主墓、章懷太子墓、懿德太子墓等。但是吧，墓室內現存壁畫均為複製品。
至於已經揭取下來的壁畫。
早些年的保護手段也比較簡單粗暴，都是放在普通庫房之中，想要恆溫恆濕保護，根本就沒有這個條件。
這不，之前蘇亦他們去昭陵博物館參觀阿史那忠墓揭取下來的壁畫，就是直接在陳列館之中展示的。
主要是太多了，就沒有日本方麵這麼寶貝。
在這個方麵，日本人採取的就地封閉性保護，當然是最好的。
他們經過多年的考察，聽取了考古學、化學、地質學、微生物學、氣象學、土木學、
建築學家的意見，得出的結論是最佳方法為封閉壁畫墓室，讓室內環境恢復到打開墓室之前的狀態。
能夠做到這個程度當然最好。
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