第144章 秋的氣息
中尾佐助、佐佐木高明等人邀請他合著文章。
用意為何？
自然就是完善他們的「照葉樹林文化論」。
當然，這也隻是一種意向。
甚至，渡部忠世還提議，可以把中日兩國關於稻作起源的文章編著成為一本書出版，方便介紹兩國關於稻作起源最新的研究成果。
實話實說，這件事還是很有必要的。
要是真的有合著的文章或者合編書籍出來，對於雙方學術成果在兩國的傳播都大有裨益。
過去那些年，兩國學者幾乎沒有交流。渡部忠世他們研究稻作起源，也隻能去東南亞各國考察，並沒有機會來到國內，甚至，渡部忠世雖然得出稻作起源「阿薩姆·雲南說」，但是他並沒有機會去過雲南。
直到1982年渡部忠世才跟佐佐木高明、藤井知昭、田邊繁治、矢澤進、高橋徹和周達生等人前往雲南西雙版納進行考察。
當然，那是前世。
前世1982年，江西萬年仙人洞遺址以及澧縣各大史前遺址的稻作遺存都沒有被發現。
稻作起源「阿薩姆·雲南說」依舊屬於學術主流。
但是吧，現在終究不一樣了，有了蘇亦這一係列成果出來，渡部忠世的學術主張已經受到非常大的衝擊。
是否還有未來的雲南版納之行，就未可知了。
招待晚宴，是一種社交場合之一。
讓日本眾多學者有機會更加近距離的與蘇亦交往，不管合著文章還是合編出版都算是這種社交的產物。
作為禮尚往來，蘇亦應該對這些日本學者發出一些邀請才合適，奈何，他現在的身份比較尷尬，基本上沒有任何自主性，還是屬於雛鳥階段，遠遠不到羽翼豐滿的階段。
甚至，沒有調動太多的學術資源以及社會資源。
因此中方的一些邀請以及合作事件，都是交予夏鼐先生來處理，甚至說，日本方麵的合作邀請，他也隻能交給夏鼐幫忙回復，這些都不是他能夠決定下來的。
也沒有辦法，他的學術成果與他所處的位置是存在失衡的，歸根到底，還是因為年齡問題。
但經過今天的學術報告會，足夠讓他在日本學界打響知名度了。
這就是平台的重要性。
沒有渡部忠世、樋口隆康、貝塚茂樹這些京大學者給他搭台唱戲，他想要迅速在日本學界成名，並不容易。現在嘛，他今天在學術報告會的表現，對得起京大方麵提供的資源，雙方共贏。
晚宴結束。
蘇亦告辭諸位師長，就匆匆忙忙的離開京大會館。
見到這一幕，夏鼐都有些好奇，「他要乾什麼？這麼著急？」
他原本還打算找蘇亦談一談今天報告會的事情，沒有想到這孩子，一溜煙就沒影了。
作為室友，張國偉對蘇亦的事情最了解，「昨天他在圖書館寫文章，京大考古教研室的學生給他不小的幫助，除了幫他查閱資料，還幫他矯正文章的語法行文之類的。然後，作為答謝，他就接受那些學生的邀請，今天晚上正好參加人家的文藝活動呢。」
「跟你報備了？」夏鼐饒有興趣地問道。
張國偉點了點頭，「報備了，我也同意了，我覺得吧，他跟咱們不一樣，終究是一個少年人，少年心性，不能總是待在會館裡麵看書寫文章，還是要有點私人空間的，就讓他去跟這些京大的學生接觸接觸。」
夏鼐點了點頭，「挺好！」
蘇亦第一次出國，還是參加官方的學術代表團，按理說是不能擅自行動的，做任何事情都要報備。這件事，就由代表團秘書來負責。
既然張國偉同意，那麼在流程上就不存在什麼問題。
夏鼐之所以會有這麼一問，也跟他謹慎的性子有關。
對於他來說，在內心上，也並不限製蘇亦參與京大學生的文藝活動。
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這一點上，他跟張國偉的看法是一致的。
蘇亦雖然已經很注意時間了，但是趕到吉田寮的時候，還是遲到了。
足足遲到十多分鐘，沒法子，晚宴按理說是八點結束，但是吧，因為他是今天學術報告會的主角，終究還是耽擱了一些時間。
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