【第96章正反麵教材大賞】
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範姒印象中,有些君女聯姻後,似乎結果看起來還不錯。
比如齊國公主文薑,嫁入魯國為夫人,雖一生有波折,但晚年還算安穩。
文薑於魯莊公十九年至二十年間曾兩次赴莒國,為協調外交。
丈夫死後,在齊國居住多年又返回魯國參與政事。
魯齊二國之間的聯盟維係,少不了文薑在其中所使之力。
政治上做出了有目共睹的貢獻,生了兒子姬同又成為魯國國君,如此,才保得晚年安寧。
文字沒有立場,但老登,呃文人有。
西漢劉更生,對其評價為“yin亂”“卒成禍凶”,歸於《列女傳》十五個小分類中的孽嬖類。
作為列女傳的最後一篇,能夠有幸被收入其中的,無一不是當時典型的反麵教材。
除了文薑,還有末喜、妲己、褒姒,共計十一位女性。
每一個單拎出來,都是伸一伸腳,社稷江山都要為之抖三抖的禍國妖姬,名聲響徹古今。
比高光克死男人的傳說可牛多了。
至於何為正麵教材?
也可看看劉更生的大作《列女傳》。
宋恭伯姬,宮中失火,旁人勸其避開,其曰“婦人之義,保傅不俱,夜不下堂。”
我的保姆和傅母都不在身邊,我不能在晚上離開寢室!就是燒死我,我也不走!
最後真被燒死了。
劉更生大為讚賞,收錄於《貞順傳》。
梁節姑姐,齊軍來犯,自己孩子不管,抱著兄弟的孩子狂奔,曰:“私愛,不如公義。”
齊軍大為感動,退軍,不攻了。
劉更生也很感動,歸類於《節義傳》。
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節義傳裡麵還有一個例子,說是兩兄弟打架,有個人被殺了,官吏沒法斷案,就問母親。
母親說殺小兒子吧。
問她為什麼?
她說小兒子是我親生的,大兒子是前妻生的。
處於封閉洗腦環境中的人,很容易失去思考能力,你很難知道換個環境她是否還會這樣做。
但將這些反人類行為標榜為貞順節義,那不是蠢,便是壞。
跑題了,說回文薑。
不止劉更生痛罵此人,詩經•齊風也對其多有諷刺。
詩經三百首,齊風共十一首,其中就有兩首,專用來諷刺她,分別為《南山》《載驅》二篇。
但對於讚揚她政治成就的詩篇,卻一篇也找不著。
屬於是高度且一致的負麵。
當然,曆史記錄者並非都如劉更生和詩經那般,隻挑壞的,好的不說。《左傳》對於文薑的傑出政治和外交手腕描寫尚算客觀,讓後人得以窺見此人生平成就。
否則若隻觀詩經,這位女性政治家留給世人的,便隻有和兄長yin亂的印象了。
在範姒看來,齊國國君,實在不像個正常人,文薑不幸生為此人的女弟,必然有太多的身不由己。
你問此人戰績?
先不說此人直接使人殺死女弟的丈夫,讓女弟守寡。
隻說其在位雖隻有七年,但自繼位起,便將滅紀作為國策,之後發起大小戰役不斷。
自公元前685年起,至690年間,一直致力於滅亡紀國,終於在690年成功了。
而在滅紀國的間歇期,695年抽空去伐郕國,以此顯示齊國的威懾力。
694年鄭國發生內亂時,以諸侯盟主身份,會師於首止,企圖乾涉鄭國政局,並趁機誘殺鄭君子亹(wei)。
690年,因為衛國曾收留政敵公子,聯合魯宋陳蔡四國伐衛。
687年再次討伐郕國。
這隻是有記載的戰爭,剩下什麼小規模邊境衝突之類,都不夠格被記入此人生平。
齊襄公。
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