【第96章正反麵教材大賞】
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範姒印象中，有些君女聯姻後，似乎結果看起來還不錯。
比如齊國公主文薑，嫁入魯國為夫人，雖一生有波折，但晚年還算安穩。
文薑於魯莊公十九年至二十年間曾兩次赴莒國，為協調外交。
丈夫死後，在齊國居住多年又返回魯國參與政事。
魯齊二國之間的聯盟維係，少不了文薑在其中所使之力。
政治上做出了有目共睹的貢獻，生了兒子姬同又成為魯國國君，如此，才保得晚年安寧。
文字沒有立場，但老登，呃文人有。
西漢劉更生，對其評價為“yin亂”“卒成禍凶”，歸於《列女傳》十五個小分類中的孽嬖類。
作為列女傳的最後一篇，能夠有幸被收入其中的，無一不是當時典型的反麵教材。
除了文薑，還有末喜、妲己、褒姒，共計十一位女性。
每一個單拎出來，都是伸一伸腳，社稷江山都要為之抖三抖的禍國妖姬，名聲響徹古今。
比高光克死男人的傳說可牛多了。
至於何為正麵教材？
也可看看劉更生的大作《列女傳》。
宋恭伯姬，宮中失火，旁人勸其避開，其曰“婦人之義，保傅不俱，夜不下堂。”
我的保姆和傅母都不在身邊，我不能在晚上離開寢室！就是燒死我，我也不走！
最後真被燒死了。
劉更生大為讚賞，收錄於《貞順傳》。
梁節姑姐，齊軍來犯，自己孩子不管，抱著兄弟的孩子狂奔，曰：“私愛，不如公義。”
齊軍大為感動，退軍，不攻了。
劉更生也很感動，歸類於《節義傳》。
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節義傳裡麵還有一個例子，說是兩兄弟打架，有個人被殺了，官吏沒法斷案，就問母親。
母親說殺小兒子吧。
問她為什麼？
她說小兒子是我親生的，大兒子是前妻生的。
處於封閉洗腦環境中的人，很容易失去思考能力，你很難知道換個環境她是否還會這樣做。
但將這些反人類行為標榜為貞順節義，那不是蠢，便是壞。
跑題了，說回文薑。
不止劉更生痛罵此人，詩經•齊風也對其多有諷刺。
詩經三百首，齊風共十一首，其中就有兩首，專用來諷刺她，分別為《南山》《載驅》二篇。
但對於讚揚她政治成就的詩篇，卻一篇也找不著。
屬於是高度且一致的負麵。
當然，曆史記錄者並非都如劉更生和詩經那般，隻挑壞的，好的不說。《左傳》對於文薑的傑出政治和外交手腕描寫尚算客觀，讓後人得以窺見此人生平成就。
否則若隻觀詩經，這位女性政治家留給世人的，便隻有和兄長yin亂的印象了。
在範姒看來，齊國國君，實在不像個正常人，文薑不幸生為此人的女弟，必然有太多的身不由己。
你問此人戰績？
先不說此人直接使人殺死女弟的丈夫，讓女弟守寡。
隻說其在位雖隻有七年，但自繼位起，便將滅紀作為國策，之後發起大小戰役不斷。
自公元前685年起，至690年間，一直致力於滅亡紀國，終於在690年成功了。
而在滅紀國的間歇期，695年抽空去伐郕國，以此顯示齊國的威懾力。
694年鄭國發生內亂時，以諸侯盟主身份，會師於首止，企圖乾涉鄭國政局，並趁機誘殺鄭君子亹（wei）。
690年，因為衛國曾收留政敵公子，聯合魯宋陳蔡四國伐衛。
687年再次討伐郕國。
這隻是有記載的戰爭，剩下什麼小規模邊境衝突之類，都不夠格被記入此人生平。
齊襄公。
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