| 0086 寫在書後
hello大家好，我是西裡鹿。
用了四十多萬字將正文部分相對比較統一的時間線給結束掉了，接下來考慮挑選一部分角色出來寫番外，現代篇可能也會寫一點，看我心情。
之所以結束得如此截然，很大一部分原因是在我看來，主角並不是自然規律的中心，而我並不執著於描寫光環退卻後，她們如何為自己感受到的世界而感到受傷，那會沉痛，我不喜歡。其次就是推盜文的比較多，把本文和其他作品進行比較的也不少，把我膈應到了。而且《偕鸞帳》本身的故事性並不強，它隻是一場修複工程，一項戰後重建工作。
各位可能也看出來了，北堂岑是我比較偏愛的角色，即便本身是個對情緒的感知很敏感又很怕痛的人，但她仍然可以擁有旺盛的生命力和堅定的自我，在自身不受到戕害的前提下保持慈悲的底色，她和闊海親王姬洪姱作為一組對照出現。
洪姱是個有著悲劇色彩的人物，儘管著墨並不很多，有些身世背景也未能在正文中清晰地交代，但她同樣也受到我的偏愛。洪姱的父親和夫婿出身同個家族，是相當維護封建等級製度的良家子，洪姱作為太皇製衡權臣、利益交換所采取手段的附帶產物出生，與她的姐姐容姃相比，她並不被太皇視為真正的孩子。她幼時和父親住在後宮，直到該讀書的年紀，才擁有出入南宮、觀摩太皇朝會、議政的資格。她找不到什麼能讓太皇重視她的方法，於是像她的父親一樣將自己歸附於世俗所謂的通用價值，將自己異化成為工具，以求讚美和認同。比起‘生’和‘創造’，她更趨向於‘死’和‘摧滅’，她詮釋現實的視角向男性傾斜，那麼在本文所設定的文化背景之下，儘管她的選擇和決策多數時候對於權力機器的維穩與運作來說都有益，但仍然，她在姊妹們中被認為是狠戾、無德且殘缺的，並因此而低人一等。
然而實際上，洪姱和北堂早在最初是一樣的人，或者說，從本質上來講，她們擁有相似的美德。洪姱的天性與後天所接受的教育始終在拉扯她，所謂的謀反隻不過是她情感上的一次壯舉與爆發：倘若成功，她與太皇是載入史冊的母女；倘若失敗，她也得以從這段畸形的親密關係中徹底脫離。她的行為並不一定是出自於情感，也可能是出自於求生、求救的本能——遑論洪姱謀逆的背後也有一定的陰謀成分：容姃死後，立長變為立賢，而統治集團內部的不穩固素來被認為是外部禍亂頻發的導火索。太皇維護欽定的接班人，出於政治鬥爭被創造出的讖語、妄言和怪迂之談不能應驗在新帝身上，她需要從自己所有女兒中挑一個獻祭。
文中全心全意、結結實實愛著洪姱的人，是從小就會貓貓扭腚，從暗處鑽出來撲姐姐的姬日妍，洪姱的死對於她來說是一次穿透靈魂的打擊，姬四是從那時開始，更加堅定了自己大同社會的理想。相比於大姊容姃，姬四更聰明，亦或者說更黠慧，更謹慎，她在二十來歲時和容姃不謀而合，看見了皇權的弊端且深受其害，但她懂得忍耐、克製和循序漸進，腳踏實地地想要做一些事，又因膽小貪玩且愛財而善於調和。反觀容姃，作為自小受到母親疼愛的孩子，她的態度非常剛硬，一種寧為玉碎的高貴和決絕不曾從她身上褪去，她的性格裡也充斥著上位者對於人命的漠視。
造成容姃折墮主要是三方麵的原因，首先是太女世女的死亡讓她懨懨不樂，至於罹患抑鬱症。其次是她的母親和朝臣姨姨對她寄予厚望，而忽略了她本身的意願。最後則在於當她厭棄皇位時，以太女夫婿為首的夫侍提出反對的意見。在意識到自己無法順利退位後，容姃曾經試圖以‘毆夫’證明自己‘失德’，以輿論壓力逼迫母親廢黜她。然而太女夫婿絕不肯放棄唾手可得的皇後尊位，也不會使自己依靠太女得勢的母族失去倚仗，故而不管容姃怎麼家暴他，他都堅持說是自己有錯，也逼迫其他人這樣說。
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